龙南县放生地点公布最新 名为放生实为促进捕猎业

佛教所提倡的放生，最初乃指随缘放生，也即偶遇有情出现命难时，行者当即作随缘救护。如看见小孩拿棍棒追打小蛇时，行者及时制止，若小蛇安全逃走，此即放生圆满。

现在我们所做的放生，行者通常主动出击、遍寻市场来搜罗命难有情。更有甚者，掏大把钞票到渔民那里去订购放生物，请渔民把本来幸龙南县乐的水族从水中捕捞出来，接着请师父来敲敲打打地唱念一番，“慈悲”地给惊恐万状的水族们授三皈、传五戒、劝发菩提心，然后将绑架而来的“命难”有情放归自然，还希望它们对自己感恩图报，于是为“普度众生”、“功德圆满”。后者虽名为放生，而实为促进捕猎业。这是贪著放生功德、迷信放生功德而一次放生数量巨大的放生者通常会犯的一个低级的严重的错误。

又如果放生者经常放生，应当避免定时、定量、定点去购买放生物，这样才能尽量避免商贩为了专门提供放生物去网猎、捕捞。

不要因为有人捕杀就不去放生

听说放生，有的人站出来说：“河里到处都是渔人设置的网罟，你放生还不是等于白放吗？说不定，你刚放下去的就又已经入网了！”即使渔人到处设置了网罟，也总有漏网之鱼吧，不可能一网打尽呀！就像在日常生活中，我们穿的衣裤鞋袜总会弄脏，可我们不会因为它们迟早会被弄脏，就不去换洗。同理，吃过东西后，时间长了，我们照样会觉得饿。难道我们因为迟早会饿就不去进食了吗？所以，我们放生，不要顾虑太多。当然，我们在放生时，一定要考虑一下生物的生活环境及放生地的安全程度，尽量使所放的生物能存活并能安稳舒适的繁衍生殖下去。

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