当我们山穷水尽的时候，自然有好消息，一个美好的未来就会出现在我们面前。

在禅定中，眼看鼻，鼻看口，口看心。这是基本的规则，可以控制精神和马匹，防止向外乞讨。你不能在禅堂里东张西望。往前看，往后看，心就跑到外面去了，就没法参禅了。这个你要特别注意！七天打坐的时间非常宝贵。可以说是分秒必争，不能浪费。只有抓住机会参加禅修，才能获得大智慧。

和尚，不要把皮当宝。没有这种思维，我们可以努力学习修行修道。如果你有这种想法，你就会成为它的奴隶，一直为它服务。所以真正修行修道的人，都是把身体当身体，不去理会。如果重视，就会成为修道的障碍，所谓的“借假修真”不过是图个方便而已。

在禅堂，最大的忌讳就是打坐睡觉。一般来说，参禅的人容易出现两种问题：一是脱落，二是昏厥。不是妄想就是打瞌睡。努力工作的人，专心学习，永远不会睡觉。如果解决了，那就另当别论了。

禅定能证正定、正，即三昧。如果你能证明这个状态，你就如你一样静止，你就开悟了。如何证明这种状态？我们要努力，要勇敢，要勤奋，不要有妄想。当我们什么都想不到的时候，我们会找到自己的本来面目，找到当地的风景。

冥想的关键在于谈论“正念在此”。所谓“长期参与自然开悟”，就是当你山穷水尽的时候，自然会有好消息，光明的前途就会出现。有人说：“我参加禅七那么多次，为什么还没有开悟？”因为你不能忍受所有的苦难，你只想开悟。要知道觉悟来自功德，久而久之功德圆满，觉悟自然就来了。但是，如果你一点功德都没有，你就想开悟。只是一厢情愿。癞蛤蟆不可能吃天鹅肉。