大和尚大德讲放人。

一.智者大师

1.智者大师说，释迦牟尼佛会在他希望的时候再来。隋唐时，他看到沿海一带的渔民捕鱼杀人，大发慈悲，在沿海买了一个渔塘，给渔民讲课。渔民听说佛法后，转行了，好让自己过得好，善良。临海河边的六十三条河流和溪流，覆盖三四百多英里，都被用作释放池。那是中国历史上最早的一次大规模放生，拯救了上亿人的生命。现在的西湖就是当年师傅打造的古放生池。

第二，永明大师

1.相传永明法师对阿弥陀佛慈悲为怀。五代时，他在余杭县做司库，经常用这笔钱买鱼虾救急，于是被释放。后来，他因监守自盗罪被判死刑。行刑前，师傅很平静，面不改色。国王非常惊讶，问他为什么。大师回答：“因为我的解脱，拯救了几千万人的生命。趁着这个功德，去了西方极乐世界，我怎么能不开心呢？国王尊重大师的美德，于是释放了他。从此大师出家，学佛修行，得道证果。后人沿袭了莲宗六祖。

三。慧能大师

1.默念慧能大师，黄美心大师，黄美心大师，以五祖为荣。为了躲避同胞兄弟的迫害，他逃到江南，隐姓埋名，乔装成平民，隐居在猎户群里。

2.猎人告诉主人留着网，主人大发慈悲。当他看到捕获的狼、鹿、兔子和其他猎物时，他试图将它们释放。16年释放，无数生命被拯救，他动了猎户，放下屠刀，转而向善。之后大师坐镇曹溪道场，弘扬禅宗，宣讲中国！

第四，禅师佛印

他渴望从古代圣人那里得到信息。

戒念佛，释放自己到西方顶级俱乐部(戒杀)

五、寒山，抱起师父

寒山问：放出来能成佛吗？

答：诸佛无心，而爱物。人能救物之苦，即能成全诸佛之愿。所以一个慈悲救世的念头，就是一个观世音菩萨的念头。每天放出来，慈悲心就一天天增长，时间久了，慈悲心就流入观音大悲海。我的心是佛心，所以我不能成佛！所以，知道放生的原因，已经超出了小善心的能力。在我愿意的地方，我应该鼓励鼓励，善良到让所有的人化悲痛为力量。(寒山大师说是文殊菩萨，接的大师说是普贤菩萨。)

六、禅师包志公

梁武帝问智公禅师：“放人的功德是什么？」

答：“放人功德无量。敬：愚痴之举，皆有灵，皆有佛性。只是因为痴情，他们分别起起落落，通过生死轮回成为彼此的六亲，变了脸，不再相知。如果你能放下心来，发慈悲，赎生命，你就能在这个世界上保健康，延年益寿，将来就是菩提。」

七。宜颜大师

1.如果你杀了你的生命，你就从心里杀了未来的佛，如果你放了他们，你就真的念佛三昧了，而这个禅定三昧就是不断地转移到北京修摩诘部。

2.欲即人心证佛心，化浊为净土。放生不如放生。一杯水只能维持很久，一杯水救不了车的火。每人只能喝一杯。如果你有一杯水，汽车的火就不会熄灭。今天人被杀被运，一个接一个，恶业共担。如果你对三味水风景名胜区没有慈悲心，可以用实践把它扑灭。

八、真正的休息禅师

1.‘生日到了，要斋戒杀生，或买命放生，或念经修桥修路泡茶，随心所欲地行善，以报恩’

2.世界上最重的人活着，世界上最重的人杀人；释非独佛，儒者君子皆奉行。有证据表明，所有放生的人，或增寿，或延寿，或避急难，或成癖，或生天，或以事迹证得。

3.劝世人依其所见之人生而慈悲，乃捐天下之财而方便。

4.如果你没有钱，表现出同情心，或者劝别人放生，或者看到别人放生，满心欢喜的佩服，增加善念，也是一种福气。

5.放而不杀，无愧于物，不仅此生快乐，还能当好根。来了就长寿长生，甚至成佛。各种各样的人对你都是深情专一的。

6.心大心深，考什么？格力的另一位菩萨之行也是帮助修道行业的一种方式。比如船顺风，就一定能到达涅槃的彼岸。净三福，善心不杀，却是其一。

7.如果你今天不杀他们，你可以让他们活着。你可以释放他们，你可以借助法律让他们生活在一片净土。如果你细心，当你吃饱了，九品联泰无疑会迈上一个高台阶。奉劝老百姓，幸好不要善待他人。不要相信他的话。

8.今天我们就做一个简单的方法，并行辅助，不分时间，即期购买。下个月的书，会出一批学生，巨生按数算，精生按筋数算。年底的时候会存起来自查。

XI。尹光大师

1.戒杀放生者，来生四日，享无量福报。如果他们参加净土，就可以直奔西方极乐世界，功德无量。

2.任何人想要有一个和平的家园，一个和平的身心，一个和平的世界，一个幸福的人民，请克制杀生放生，吃素念佛，什么都求。

3.佛教来自东方，澄清业力，使人戒杀放生，割肉吃素。

4.俞一直主张戒杀放生，戒因缘等物，以救天灾人祸。

5.人只求阖家团圆，延年益寿，身心安康，万事如意。他们要大慈大悲，放生，造天地鬼神，知道他们都是真心于我物之爱，然后就可以为所欲为了。

6.今天，我有幸成为一个好人。我生于人性，应该了结恩怨，放弃杀戮，放生，让所有活着的人都有自己的位置。他回净土念佛，使他腾飞。

7.一切大贤圣贤皆因戒杀而解脱，是乐天年杀劫、修福、息刀兵之基。

8.懂得戒杀放生，是拯救世界的好典范。

9.需要注意的是，放生其实是同一个人的发起，保护事物最好的方式就是善良。

10.放生本来就是为了发现没有人的善良，以期戒杀素食者，让每个人都有自己的位置，每个人都能做到最好。近者杀因，远者杀果，小者杀我心纯仁，大者杀天下。

11.天地生而大德，人生而大德，动植物生而同育，人生而善爱物修行。为人父，坤为母，人是我的同胞，物是我的。

12.总是放，总是杀，天地鬼神往往起引导作用，所以一定要陷入不幸，不要忽视他们的软弱，欺负他们。

13.圣贤圣贤，哲人学者，大多遵循佛陀的教诲，倾向于修身养性，或素食割肉，或戒杀放生。他们的良好言行被载入史册，也值得后人同情和善待。

十二。弘毅大师

1.先问你：要不要延年益寿？你想要吗

3.夫生，坤生，生灵无尽，天地大。人以天地之气为生，应以天地之心为心。

十五。妙善大师(金山活佛)

1.消除业障的最好方法是释放它。世间最大的恶业，就是杀人灭口。反过来说，世间最大的善业就是戒杀解脱，所以解脱就是最大的功德。

2.就像我说的，你可以买尽可能多的生物，然后放生，这样会增加你的快乐，延长你的寿命。

十六。元婴大师

1.对于护生来说，佛与儒是两教，如果是和节。我把佛陀的慈悲和怜悯视为拯救的基础。慈悲者享众生之乐，慈悲者释众生之苦。

2.学佛要慈悲为怀，修行戒、放，是学佛之旅。所以学佛的人，不仅要守法戒杀，还要尽力让他们解脱，这才符合我们佛教慈悲的宗旨。

3.儒家《周易》有一句话，做大事者，坤岳光盛，天地之大，所以孔子称赞易易生。要以天地之德为生，提倡戒杀放生。

4.自从出家以来，我每年都在练习放生。这个社团以荷塘放生社命名，用佛家的慈悲和儒家的慈悲来照顾学生，真的是世界上最吉祥最美好的事情。

5.希望社会——希望你尽力去做，就是遇到生日，结婚，生子，都是自己生存，生日吉祥的事。你要戒杀生放素，向善求善果。

十七。李炳南的老年人

1.释放是为了挽救他的生命，减轻他的痛苦。佛若不先杀生，天道有善生之德。可想而知，功德无量，回报无穷。

2.2089年的中印，还没有佛教在印度出版的消息，儒学在中国发行。不是谁倡导的，好事自然随耳。两个宗教的经典是分开记载的，不胜枚举，应该是通过查阅书籍才知道的。

3.下力破了就戒杀，中力破了，上力破了就释放。

4.一等功德必须同时释放，除了破缘。佛家有句话说：“救人一命，胜造七级浮屠。七级宝塔是寺庙的七层宝塔，看来你知道救众生的功德有多大了。

5.众生既是过去的父母，也是未来的佛。你让他们活着，你就是菩萨。

6.不仅佛教提倡戒杀、戒放，我们中国古代先贤也讲戒杀、戒放。

7.戒杀放生。这是一个心性的问题，也就是有没有慈悲心的问题。劝你一句，现在战争要来了，赶紧改，赶紧戒杀，赶紧释放。