一位来自宁夏的李居石问：“我们这里属于西北半农半牧地区。牛羊等牲畜的屠宰量很重，所以受自然灾害的启发。但是释放这种众生的条件是有限的，心能做的比它能做的还要多。近年来，人们还发展到捕捉和出售国家禁止的山鸟。我们把这些可怜无辜的生灵放了，劝捕者，但无济于事，反而和我们讨价还价，只好频繁换人，还是被敏感的人贩子认出来是被放了的。他们发现了一个市场，并可能更积极地抓住它。所以人们说，你让越多的人自由购买，他们就越容易被抓住。你不是在帮助他们变得贪婪，帮助他们做生意吗？我们也很困惑。我们真的很抱歉没有发布它们。我们做什么呢请老人给我看看。"

净土宗答：放生是好事，但凡事有利有弊。我们应该明白原因。他说的是对的。有一年，我在台中读书的时候，台中慈光图书馆是慈善机构。每周三，李炳南的老和尚都会在那里讲学。有一次，周三，几个人抬着一只大乌龟到门口，问有没有人要买放生。一看就是这么大的一只乌龟。大家马上凑钱买，买了第二天放生。下周三，他又得到了一个，还不错。有人买了放生。李老师警告，下次别买了。如果你愿意买，他每周都会去抓。你不买，他也不会买。果然，第三个星期，他又抓了两三只；不，所以不会再有了。我们要了解这些人的心理。

佛教释放我们，是我们平常的家。你经常去市场买菜。当你遇到这些活泼的动物时，你可以仔细观察和判断它们。如果他们决定了自己是否能活下来，你可以买他们。看到的时候，买了放了就活不下去了，就不要买了。慈悲心要有智慧，慈悲心不能用情感，情感叫做“慈悲心危害更大，容易起龌龊”。一定要理智，不能感情用事。你必须明白这个道理。所以遇到在山里抓这些动物的人，往往会买来放生，他也经常抓。你不理，他看到以后没市场了就不抓了，这个道理你要懂。(净土法师《学佛问答》 21-90-39)

问：“弟子一向从事放生。通常，我们在星期天去市场买一些鱼，把它们放在湖里。因为放生的生物数量多，时间长了，湖里的生物就拥挤了，弟子们就产生了怀疑。第一个：弟子们该不该继续从同一个湖里放生？注意：此湖为私有财产，严禁垂钓。”

净土宗答：这个当然好。但是如果这个湖已经很拥挤了，你就得另找地方了。这个湖是私人的，禁止钓鱼。好吧！如果找不到这样的环境，至少也要找个比较偏僻的地方，钓鱼的人少。但是也很麻烦。如果以后放太多鱼，大家都知道这个地方鱼多，都来这里钓鱼。在这件事上要明智。发布，说实话，没必要定日期。确定一个日期有许多缺点。这些去抓鱼的人，听说有一天会有人放生，会想尽办法去抓，会有很好的市场。如果他每天抓那么多鱼，没有市场卖不出去，他就不抓了，这比放生的功德还要好。所以，一切都要有智慧，有技巧，方便。

过去我们在台湾省的时候，我主张释佛。以后发布的时候就很少做了。我要去印书，劝人吃素的书，劝人爱护动物的书，这也属于放生。丰子恺的《护生画集》，我早年从香港拿到一本带回台湾省后，大量印刷寄出，帮助普通人增长慈悲心，爱护动物，不吃众生肉，不伤害动物，都属于放生。这个事情怎么做，必须自己想，怎么做比较合适。最糟糕的是，台湾省出现了很多这样的现象。规定哪天放生，让这些猎人大赚一笔。他们想尽办法把它们围起来，在这个时候卖给你。看到就忍不住买，所以这种放生其实是害了众生的命。

有一年我在台中时，李先生在慈光图书馆开了一次讲座。有人抬着一只大乌龟，大约二三十年前，来到慈光图书馆门口。很多人看到了，大家都掏钱了。价格很高，他们凑钱买了下来。第二天，他们去海边把它放生。一个星期后，他带来了两个。大家都看到了。我们做什么呢或者买了放生！一个星期后，他们五六个人到了，李小姐马上下令不要理他，不要买他。为什么？买的越多越多。他知道这是有价格的，他可以卖掉它。他不能在其他地方卖。如果我们那里有市场，他会抓住的。所以我们以后不会放生海龟了。海龟将来会消失，再也不会了。这是对的，对的。所以要了解一些现代人的心理和他的心理，值得参考。(出处同21-90-49)

问：“请问老法师，释放出来的钱可以用来帮助养老院吗？这有因果吗？”

净土宗答：这个有因果。放的钱只能放。如果用于其他用途，有一个可以使用。印刷文字、书籍、图片劝人放生和放生是一个意思。这条线。放出的钱印不出来。都是因果关系。《放生文》，《护生画集》给莲池大师，这行，这个就行。(出处同21-90-48)

问：“如果放出的钱有一小部分用来给众生买饲料，合法吗？”

净土宗答：这就像佛法。你把它放了，当然要喂它。如果你不喂他，让他饿死，那也是错误。所以供养众生是好事，也可以这么做。所以一切都是为了真正的关爱众生。这份爱情，难得可贵。有时候爱是美好的，我们也会做错事。范先生在《论善恶的标准》中说，这叫“偏中”。你的爱是积极的，你做错了，有偏见。(出处同21-90-49)

问：“弟子有未知之事，需要请教。我有一条鱼，也是素食的。我能把它放生吗？”

净土宗答：看情况。你保存它多久了？你打算把它们放在哪里？放生后要考虑它能不能活。这是首先想到的。(出处同21-90-78)

问：这也是哈尔滨的马居石。他说，当弟子们看到许多同修被放生时，他们就把大块的冻卵丢进河里。这些roes能活吗？

净土宗：这是个问题。冷冻后恐怕无法再生。你不妨做个实验。你让它解冻，解冻后，看它能不能活。做实验你就知道了。活不下去，就别干了。当你被释放时，你必须明智。你得看看这些鱼、虾和小动物。它真的能活。比如他已经受了重伤，没有活路了，我们就不会买他，也不会放他走。我们要让他活得有滋有味，决定他能活下去。注意放生地点，避免再次被抓。应该避免这种情况。如果活不下去，我们就念佛，念死咒，三皈依给他回报，这就很好了。(净土法师学佛答问香港第二次联谊2004年7月30日)