净慈寺放生池

1. 问：汇款到放生组织，但自己不亲自参加放生和亲自去做放生，在功德和福德方面有哪些区别？ 2. 答：功德是清净心，如果执了相，这心就不清净。如果认为我在放生，这就是我相；我放这些生命，众生相，人相、众生相都有。真正修布施放生，要懂得三轮体空的道理，放下能布施的我，放下所布施的物和布施给哪些众生，这些观念不要去执着。功德也不要去执着，不要说怎么做才功德大，那也是执着。要怎么样存心？这是我该做的，我尽心尽力做好就好。事情做完，我就放下，不再想了，少动念头，这是不要执功德相。 3. 福德呢？执相就是福德。所以功德和福德怎么区别，如果是执相，那就成了福德；如果不执相，心地清净，那就是功德。功德里面一定包含福德，福德里头不含功德。 4. 说到放生，现在很多地方放生也不方便。如果是大量的搞这些放生活动，这个可能有问题。我知道很多地方，可能他们不是很如法的，譬如说他们提前三天打电话去订，跟那些捕鱼的就先订好，一大船鱼到时候运来，运到哪里，我们到时候去放。这个事先订好的，这个有问题。因为那些捕鱼的正好没生意，你要放生，他就去给你抓鱼，抓来之后你拿去放。这是放生，还是放死？你不放生，那个鱼还不会被抓；你一放生，那些鱼都被抓了，一抓之后，恐怕死的就会不少，受伤的也不少，经过这么一折腾，那鱼都短命了。所以这个问题我们要用智慧去处理。真正的放生是什么？你随缘随分，走到市场里看到，譬如说有青蛙，或者有乌龟，反正有些生物，你看牠能够存活的，放到大自然里能够存活的，你就把牠马上买下来，真正从刀口上解救下来拿去放生，这是真正的修福。所以放生我们要做到如理如法，这要用智慧。 5. 真正最大的放生是什么？就是吃素，你一生吃素就是最大的放生。不仅自己吃素，而且劝别人吃素，广泛的去宣传。所以如果有个放生组织，这个组织应该把推广素食、宣传戒杀放生的这个宣传工作作为重点。你放一次生命，只能解救牠一次，你如果劝大家不再杀生，这个生命就得到永久解脱了，所以这个确实好。现前社会完全用佛法来劝导大家，可能未必能够接受，那么我看到很多关于健康素食的这些书，这些光盘，其实它们都是从健康的角度为你阐述为什么要素食，一般人他希望健康，他也能够接受。 6. 摘自《修行与生活座谈会》第十集定弘法师（钟茂森博士）主讲

放生的真谛

1. 佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，成佛道业更容易成就。 2. 放生就是还债。我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。 3. 放生就是救急。放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。 4. 放生就是救命。放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！ 5. 放生就是觉悟。任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。 6. 放生是放慈悲心生还是放自己重生？