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1、始建于北魏,现在已经是我国第二大悬空寺,也叫土楼观,这里是丝绸之路南线必经之路,所以在这里流下了许多有名和尚的脚印,几千年的风雨将这的巨大佛像洗刷为了一道靓丽的风景。

2、史称北禅寺,位于西宁市北山,依山傍水,发育完好的丹霞地貌向里凹进,形成大小不等的洞穴,素有“九窟十八洞”之称,红崖间殿宇高悬,栈道回廊,将殿宇楼阁与洞穴相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中塑有佛道诸神像,被称为中国第二座悬空寺。现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画,艺术价值很高,曾有“西平莫高窟”之称。东侧倚山矗立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”,道家称“西王母现影”,雄浑粗犷;山顶有一座宁寿塔,每当,烟雨蒙蒙,山隐雾中,远望雾中殿宇。楼塔时隐时现,“北山烟云”因此得名。在历史上北山寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”,故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称,距今已有580十年的历史。因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道?“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多,但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置?以及独具一格的风貌,成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺,北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭?今西宁城。可见北山寺知名度是相当高的。

3、北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,长期地质时期流水、风化等营力作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回曲廊紧靠悬崖,甚至悬空架设,可称得上一座名副其实的悬空寺了。

4、魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西宁)有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。距今已有一千四百多年。道教进入土楼山是清代末年的事。魏明帝五年前后,后凉吕光占据武威、河西走廊,丝绸北路不通,一些僧人由兰州到乐都、西宁?经北川、达坂山到张掖,前往印度,从此佛教盛行于河湟地区。

5、“宁寿塔”坐落在土楼山的山顶,山顶原有牌坊、三官殿、雷殿等,该塔为六面形五层翘角塔,塔中实心,青砖砌成。是明洪武十九年由驻西宁长兴侯耿炳文所建修。

6、“灵官殿”位于山脚下,修建于明洪武年间,因战火毁烧,重修于1915年。原有山门,东西两边有厢房,房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字,清宣统二年西宁各界捐资将灵官殿整修一新。韩能静有两个名徒是圣聪、圣明。葬于土楼山根西侧,当地人叫“和尚坟”。

7、“露天金刚”位于土楼山中部,东边一尊与西边一尊相连接,两尊露天金刚高三十余米,系两个山崖突出部分,像两尊天神(也叫天王),当地群众叫闪佛,其意是从山中闪出来的。西面的一尊,已被风化,坍塌不辨面目;东面的一尊,仍然完好。本来是山崖被山水冲刷风雨剥蚀,形成奇特的山崖。后来在魏晋南朝时期,人工雕琢成大佛像,人们称为“露天金刚”。

8、“北山烟雨”,称为西宁八景之一。其由来指北山寺在雨雾中的景色,在朝晖夕照之时,远望山姿塔影、颇为壮观,特别是雨中,薄雾层云,缭绕山腰,恍如一幅丹青水墨画,有时全山隐于云雾中,忽隐忽现,更添一番诗情画意。

9、“九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰,依山贴壁,十分壮观,最引人注目的是古洞,其洞构造各异,有的洞无套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百态,洞与洞之间有栈道接连。

10、如今北山寺山下已修渠引水,植树造林,成为新兴的旅游胜地。

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1、佛教在线西宁讯11月21日,为农历十月二十五日,是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂600周年纪念日。据说,宗喀巴大师涅槃日,僧俗信众曾点燃酥油灯,祈愿大师乘愿而来。之后,人们便将这一天定为燃灯日(节)。

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2、今年系宗喀巴大师圆寂600周年,在大师诞生地青海塔尔寺,燃灯日举行的佛事仪轨、纪念法会、燃灯法会、晒大佛等活动,格外瞩目。

3、数日前,塔尔寺内悬挂的经幡,重新粉刷后的经院,以及燃灯日法会的布置现场,已在社交媒体悄然崭露新容。燃灯日氛围渐浓。

4、当日下午五时,中新社记者步入临时开启“免票模式”的塔尔寺时,这座依山而建的寺院,桑烟袅袅,少了平日摩肩接踵的中外游客,但信众云集,或磕长头,或转经筒,或手持念珠与亲友合影。

5、此时,寺院山门处的标志性建筑八宝如意塔周围,身着藏袍的信众,扶老携幼,用盏盏金黄色酥油灯,摆成特殊符号或汉、藏文字体,之后便一一点燃,桔黄色灯光随风摇曳。

6、“我对藏传佛教特别感兴趣,特别是藏式建筑与音乐。”来自美国的Kimberly在青海居住六年,对宗喀巴大师生平有一定了解,当日和家人再访塔尔寺,她说,想感受燃灯日的氛围。

7、数百米外,已升起巨大黄色幔帐的九间殿前的辨经场,正举行燃灯法会。身披藏红色僧衣的僧人席地而坐,诵经声朗朗,佛教音乐低回。

8、九间殿前的廊道内,一尊宗喀巴大师塑像正坐中间,法相威严、慈爱。塔尔寺艺僧印巴尖措介绍,佛像两侧供奉的酥油花,分别由塔尔寺上、下花院艺僧耗时十五日制作,特意供奉给宗喀巴大师。

9、此刻,大批信众争先恐后簇拥在九间殿门外,欲一睹法会盛况。

10、“永续传承是最好的纪念。”青海省民族宗教事务委员会副主任申元财说,宗喀巴大师是佛教思想家、教育家、文学家,“要以宗喀巴大师为榜样,秉承大师意志,传承大师智慧,弘扬爱国爱教优良传统。”

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