劝朋友出书。

(本文节选：Sodagi Kampo演讲)

我们都希望自己和亲朋好友能过上平静的生活，共享天伦之乐，天下众生皆如‘动物也有母子亲情，狗也懂得保护自己的孩子和小牛’。如果无辜被杀，他们的怨恨将刻骨铭心，天下不得安宁。‘人间多杀，故有刀兵劫’。追溯到20世纪的两次世界大战和数不清的冲突和战争，人们突然像疯了一样打起来。这都是无缘无故的吗？目前，世界上每时每刻被杀死的众生数量真的无法计算，世界之间的战争和灾难也在增加。在工业意识下，没有人能想象明天人类会发生什么。大乘佛陀的弟子们，赶快行动起来，拯救自己和他人，动员所有人热爱生命，拯救众生。世界上少了有情的杀戮和仇恨，就会少了争斗；谁能拯救一个垂死的生命，谁就能得到和平与繁荣的祝福。

大慈大悲的佛在《梵网经》说，‘你是佛就要大慈大悲，这样才能解脱你的生命。所有的男人都是我的父亲，所有的女人都是我的母亲，我所有的生命都由他们而生，所以六道众生都是我的父母。而那些杀了又吃的人，也就是杀了我父母又杀了我，在无始无终的循环中，我们多少次在商业网络的牵绊中互相怨恨；上演了多少‘孙子嫁奶奶，六畜坐一炕，六亲煮一锅’的轮回悲剧；我吃过多少次苦？比如像贾必言尊者所说的‘吃父肉打母，我恨自己，老婆吃老公骨头’。你身边所有被杀生的众生，都像你今生的父母一样，用慈爱的双手养育、呵护着你。快唤醒你慈悲的本性，救出你将要被杀的父母吧！

这个世界整天都在努力工作来养活他们的家庭。然而，许多人过去并没有积累财富，甚至在日夜工作之后，他们仍然处于贫困之中，遭受贫困之苦。众所周知，努力如山，不如积福如火星。佛陀在《积福行善法》中说，救度众生是大功德。据《金光明经》年的记载，佛陀诞生时，刘水长老(释迦牟尼佛前世)运水到一个即将干涸的水池，救起池中一万条鱼，念佛名保佑鱼。这一万条鱼死后投胎为天子。为了报答他们的好意，他们在刘水的老人家里撒了4万颗宝珠，并落下天花为老人祈福。吉福的释放在这个世界上可以说是成熟的，很多案例都是耳目一新的。信道的人们啊，当你们勤于释放学生并护理他们的时候，在积善的家中将会有余庆！

弘毅大师说，“首先问所有的绅士：你想延长你的生命吗？你想好起来吗？你想逃避困难吗？你想要一个孩子吗？如果你愿意，今天有一个最简单最容易的方法告诉你，那就是放飞。如果人们希望家庭团聚，长寿，身心健康，好运，他们应该表现出极大的同情心，建立一个企业，然后他们将能够实现他们的愿望。金鹏措法王如意宝说：“救一条命，功德无量。”。‘愿你能勤快，戒杀放生，以利今生来世。’

人在世间学习有益的知识和技能，会遵循智者的教导；在追求世界的幸福与和平时，我们也应该遵从智者的指示，通过简单而轻松的解脱来做好事，从而达到健康长寿，繁荣昌盛，余生事事顺遂。

在世间放生可以增加幸福长寿，消除疾病。在出世方面，如《普贤行愿品》所言：‘众生至爱，诸佛至爱之命，可救众生之命，诸佛之愿可遂。’莲宗九祖宜颜大师也说过，‘欲即人心证佛心，化浊为净土，最好的办法就是解脱。放生的利弊已经被指出了上千次，所有的理论都是一样的。在所有的善行中，最有价值和最容易的方式就是放生。可惜我们生在末法时代。我们根浅，烦恼重。我们在修其他佛法的时候，会遇到很多困难和恶势力。而是用解脱的方法来积累资本和忏悔罪恶，帮助自己念佛在净土生存。如果能做到这一点，就像寒山大师说的：‘释冤昭雪，释罪从轻，……，释再念佛，万人作证。’《放生十大功德》年殷大师说，‘戒杀放生者，来世四日生，享无量福。‘若也修净土，则生于西方极乐之地，功德无量。’