3354转《当代护生故事》

狗肉馆的真相

十几年前，我经营一家狗肉馆，每天都是人头攒动。我太傻了，创造了很多杀人生意。之后，我生了重病。医生怀疑是喉癌，脖子肿了，脸也宽了。我当时承受着巨大的身体疼痛，但去医院详细检查后，并没有器质性病变。每天打针吃药，到处看医院，都没有结果。那时候，一提到狗，我就害怕。后来接触佛法，才知道自己犯了大罪。以前是屠杀生灵，现在所有的苦难都是自己造成的，自己报的！以后，在更加了解戒杀、放生、关爱学生的道理后，我下定决心要用实际行动来弥补自己的无知给众生带来的伤害，于是身心逐渐恢复。

一个偶然的机会，听说海城大北寺前有一个放生池，下院也有放生基地，不是很大。我很惊讶，决定去那里。12月10日，大石桥放生团团长王师兄举行大型放生仪式，祈求世界和平，长久守法。我当即决定和王师兄还有几个同修一起去大石桥市救狗。先救一只拴在狗肉馆门口的狗。

在这里，我想以我过去的真实经历告诉大家，一是警醒世人的良知，二是让更多的食肉生灵知道其中的内幕，三餐不可食毒！上面说的狗肉馆前门拴狗是为了让食客知道明天这里会有新鲜的狗肉吃，但这只是幌子！其实狗肉馆用的很多狗肉都是从狗贩子手里便宜买来的死狗肉！内幕是：狗贩子到农村狗主人家里，偷偷用掺了毒的食物喂狗，把狗毒死。第二天早上，狗贩子来村里廉价收购，然后转卖给狗肉馆。被毒死的狗内脏都是黑色的，不明真相的人却每天吃得津津有味。真的很可怜。如佛菩萨所言，众生皆“饮苦食毒，而不得安宁”。

之后大家又去了另一家大狗肉馆解救待宰的狗。买完狗，屠夫领着它们走出屠宰现场时，几只狗狂吠着，拼命挣扎。众生与我们并无不同。每个人都知道他们害怕死亡。屠夫身上的杀气让他们觉得很可怕。就在这时，王师兄不顾危险去接他们，不可思议的现象发生了。狗顺从地跟着王哥哥进了放生车。为什么王哥牵着狗那么平和稳重？在去第三家狗肉馆的路上，我想，佛法就是心法。也许是王师兄慈悲的氛围感染了他们，消除了他们的恐惧。下面发生了我最不忍心看到的一幕：我们到的时候一只狗刚被咬死。看到狗肉馆的人把它扔进开水里，赶紧拔它的毛，不管它死没死.看到这一幕，我忍不住哭了。“你是众生，你与我同在；”你应该难过，你应该迷茫。“我想到我的麻木不仁和杀死了这么多生命.

我们一行人怀着沉重的心情，带着获救的狗去大北寺请大师们皈依。半路上，一只大狗绝望地跳了下来。当我们听到噪音时，我们慢慢地把车开到路边停下来。受惊的狗，拖着一条铁链，挂在车栏杆上，流口水，撒尿。简直是一团糟！可怜的狗，在它不停挣扎跳跃的那一刻，多么想活下去的心啊！

大北寺里有很多牌子写着“注意脚下众生”或者“不杀生不释寿”。这里每年只有两次法会，分别是四月初八和七月十五。只有释放，随心所欲。自从学佛，放飞自我，身心都有了很大的提升。这一次，我觉得参与释放法更好。在放生仪式上，大北寺方丈妙想法师说：我们可以早一天或者晚一天在这里建庙。只有放生不能等，救人要紧！是的，众生都是我们过去的父母，未来的佛。你父母有生命危险，你也有吗

听着大师的启示，我默默流泪，阿弥陀佛！无论在哪里，无论有多难，我都会去做！

放生的时候更需要保护学生。

以前我们放生动物，但都是水里的生物，不存在保护的问题。这次和秦皇岛的同修一起去辽宁海城，主要是放生陆生生物，鸡、鸭、羊、狗、牛。这些生物买回来后，要放在护理基地，需要长期护理、饲养、照顾。这些陆生生物一般都比水里的大，而且动物越大，死的时候越痛苦，所以特别需要拯救。作为佛的弟子，你不可能省事，拯救陆地上的众生。

大北寺方丈妙香大师一直在护理基地辛勤工作。这两天，我们救的羊和狗都放到它的护理基地了。妙香法师说：“护生对广大信众来说还是陌生的，大家还不知道护生的重要性。这就需要我们在这方面进行更多的宣传，同时也要在护生中起到带头作用。有了我们护生，就能实现别人的释放！放生的功德是不可思议的，护生的功德也是无量的。只有建立并增加了护理基地，陆地上更多的人才能有一个安宁的地方，远离屠杀，长命百岁。”

吴居士，多年来，一直在做一些保护陆地上众生的事情。其中的艰辛和无奈溢于言表。几年前，王师兄背了黑锅，强行解救了8头已经染上鼠疫即将被宰杀的黄牛。冒着感染的危险，他吃住在牛棚里，给牛打针吃药。经过他的精心照料，八头牛都康复了，并被饲养在他自己的家里。2009年10月28日，我们和托林吉大师一起救助了38头牛，王师兄也饶过自己的厂子保护它们。再加上我们这次放生的动物，可想而知王师兄肩上的担子该有多重。海城一位同修说，前段时间王师兄一直在找牛的家。几十头牛好不容易才找到家！还有几头牛病了不吃东西。王哥急死了，牛不吃他也不吃！他巨大的同情心真让我们羞愧。我们几个秦皇岛的兄弟私下聊过：“试想一下，如果我们每个人领养一头牛，我们家和邻居会容忍吗？我们能为它付出那么多精力和金钱去养它直到它自然死亡吗？我们佛教徒，在王师兄面前，真是自愧不如。”

众所周知，放生的功德无量，但是对于陆地上的众生来说，他们从刀剑中得到了拯救，又会在哪里安身立命呢？他们吃什么？如果他们生病了怎么办？谁来埋葬他们的尸体？谁来做护理工作？作为佛的弟子，要把护生看得和放生一样重要。佛《像法决疑经》告诉我们，大和尚劫，一个人用身体供养十个佛菩萨，不如有人给一个动物提供一口食物。后者比前者好几千倍，无边无际。现在全国各地都有很多放生群，但是护理基地很少。在救死扶伤的过程中，我们体会到了生命的可贵和脆弱。用很少的钱，就可以避免动物被杀的灾难，让它们活下去。但是，当我们放生的动物找不到家住的时候，有多少说不出的无奈。众生都是我们的父母，没有开始就被抢了。怎么能忍心救父母然后让他们居无定所，睡风餐露宿，担惊受怕？愿所有佛弟子大慈大悲，成立并支持一个护理基地，让更多众生得到救助！

我在此忏悔我所有的恶念和恶行；谨将此文所有功过分享，寄回原作者、读者及一切众生。本文如有错误，我将忏悔。如果有功德，我一般会回头。我愿意一起修善法，安心！