舒氏山野

十种恶胜于善，即不仅要远离十种黑行，还要修法以治黑行。分开，不仅意味着杀戮，更意味着对生命的关爱；不仅不要断取，还要给予；不但要作恶，还要护戒；不仅要破除谎言，还要讲真话；既打破隔阂，又化解怨恨；不仅骂人，还会说甜言蜜语；不仅断绮语，而且勤背诵；不仅破除了贪欲，还培养了自理能力；既伤心，又养心；不仅仅是为了打破邪见，更是为了诚实。

物有十种，乐有十种，行有十种，道有十种，分别是：比如关爱生命，物是其他众生，乐是基于德行的行善欲望。(即知道护生的功德后，发起了强烈的关爱生命的欲望，发誓以后要长命百岁或关爱众生等。)加行将发起各类银行，资助护理专业学生。(也就是身体、嘴巴、头脑开始做各种关心、亲热的行为。)什么是圆满？其他九种可以一一类推。如果你真的能在心里发愿，你就有大功德。看下面的破案：

五代有个窦燕山。小时候父亲去世，他由母亲抚养。窦燕山三十多岁，没有孩子。有一天，他梦见去世的爷爷对他说：“你前世有恶业，所以此生不但无子，而且短命。你要尽早做好事，努力多做好事，说不定就能改变你的因缘。”醒来后，他把爷爷的话记在心里，从此决定做好事。(相信我爷爷的话，其实我也有对善行功德的理解，我立下了行善的志向，这是比白行更大的乐趣。)

此外，窦家的一个仆人偷了他两万银子。怕被发现，他写了保证书，绑在女儿手上。保证书上写着：永远卖掉这个女儿，偿还所欠的钱。然后仆人就跑了。窦燕山觉得他可怜，就把债券烧了，告诉妻子要好好照顾这个女孩，等她成年后嫁给一个好人家。这是爱众生最好的方式。)

又是一年元旦，窦雁山去庙里拜佛，找到了十二两银子和两锭金子。第二天，他去庙里等主人。等了很久，他看到一个人哭着自言自语，就问他的情况。他说：“我父亲被土匪绑架了，即将被处死。我向亲友借金银赎父，一摸钱袋，金银全没了。”我是来拜佛的，不知道是不是落在这里了。“窦燕山知道他是失主，就把所有的金银都还给他，并给了他路费。(这是最好的不偷不舍的方式。)

窦燕山一生做了很多好事。比如他亲戚朋友办丧事，没钱买棺材，他出钱安葬；如果有不能结婚的女人，他会为她们付钱。对于穷人，他借钱给他们作为商业资本，他支持了几十个家庭。为了帮助别人，他过着节俭的生活，一点也不敢浪费。他一年规划一次收入，除了必要的生活开销，其余的都用来帮助别人了。他还建立了40所书院，购买了数千册书籍，聘请教师教育子女，为没钱的穷孩子交学费，从而造就了许多人才。

有一天，窦燕山梦见他爷爷对他说：“这几年你积德很多，上帝延长了你三年的寿命(也就是36年)。况且你的五个儿子将来都很显赫，死后可以升天。”祖父还告诉他，因果一点也不快乐。有些善恶报应发生在今世，有些报在来世。天网恢恢，疏而不漏，这是毫无疑问的。

从那以后，窦燕山更加努力了。后来他的五个孩子都考上了进士，他自己也尽了最大的努力给医生出谋划策。一天晚上，他笑着和亲友们一起死去，享年八十二岁。(所以，如果你修习了白法，你的生活就会一直这么幸福。)

爷爷第二次给窦燕山圆梦，肯定他做好事的功德。此时他对行善的功德有了更深刻的认识，于是行善的志向更加坚定，也更加努力。所以白色产业真的是建立在善意的音乐上，只有善意的音乐才能成功地做好事。窦燕山因为自己的努力，改变了命运，在这个世界上得到了一个满意的结果。所以做好事的关键是先通过思考了解做好事的功德，再通过看到功德激起做好事的强烈欲望，立下做好事的志向。所以坚持关心学生，布施，才能真正达到增加生活的利益。(作者：艺兮彭措坎布)

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