1、种下善因持续寿命

湖南的南方，有个俞一郎，稀奇善好放生和塑造佛像。他抱病死了，看到大道上飞鸟和走兽一群一群地来欢迎他;又看到一千多僧人领着他到一座宫殿里。殿下里的阎王下令两个判官查抄生死簿中他的善事。判官说:“这小我私家有赎买植物放生、救护植物的好事。”阎王听了，下令判官给他增寿两十四岁。又民穿青衣的差人，领他归去，他又活转来了。

俞一郎

2、做好事报亲恩

福建省的林承美，小时候便死了父亲，妈妈果断不再嫁人，尽心肠抚养他。承美长大成人，感念母亲哺育的雨露之恩，常常堕泪。苦恼的是报酬亲恩，不知道由哪儿干起。有一名禅师知道了，便对他说:“孝子怀念双亲，只痛哭堕泪，是没有用的，只有勤于放生戒杀，主动去干阴功德业，那样才能够报酬亲恩(由于多生怙恃循环正在六道中;有的转为牲畜，遭致屠宰。干后代的，力行戒杀放生，可救护无数多生怙恃。放生报亲恩的意义正在此)。现正在，后代正在世，还能够侍奉双亲;假如后代不正在，双亲依托谁去生活呢?因而，后代干好事，双亲就得益，干坏事双亲就忧虑。”承美听了，很受启示，有了憬悟，立下誓词“戒杀”，广泛地劝人放生，热情地干好事，活到九十六岁。儿子、孙子，接踵考取了功名。

林承美

3、优良的倡议，使寿命延长了

浙江省平阳的萧震，年纪小的时分，梦见神人，报告他只会活到十八岁。他活到十七岁的时分，父亲到四川任统帅大官，叫他一同往，但是他没有计划跟往。父亲强制他往。到了四川，四川的老例子是统帅上任，按例要给进上“玉箸羹”的名菜。这个“玉箸羹”要用母牛的乳汁来干，把牵来的母牛用烧红了的烙铁钳子，夹住母牛的ru房，乳汁流出凝固正在钳子上，用这个干鲜味名菜。萧震无意到了厨房，牵来的那头牛，向他叩首。经由具体讯问厨师，了解了它的原故;赶快报告了父亲，要父亲要回“食牌”(菜单)，命令没有要这道菜。萧震又请父亲正在“免除这道菜”的批词上，增加一个“永”字。意义是永久往掉这道暴虐的名菜。没有多时，萧震又梦见那位神人，说:“您干了阴德事，玉帝没有但免您早死，还能够让您龟龄呢。”厥后公然活到九十九岁。

萧震

4、护生者得福报

宋朝的仁宗天子，正在当天子时，多行仁政。他正在皇宫里，通常小便时，必细致看看有无蚂蚁之类的小虫，恐怕热尿损害它们。他故意善良当了很很多年天子

宋仁宗天子

5、救活蚂蚁延年

早先有一名道高德重的和尚，默坐入定后，瞥见寺里一个小沙弥，再过七天就要逝世了。是以，便打发他回家看看怙恃，并告知他到第八天再回寺里来，意义是让他逝世正在本身家庭中。这小沙弥到了限制的日子，居然回来了，这位高僧感到很奇异，又默坐入定来窥察是什么缘故原由。见到小沙弥曾经正在回家的路上，瞥见一个蚂蚁洞，雨水将灌入洞时，他赶忙脱下僧衣往兜土，盖住流水，使水没有灌入洞中。因为这个人缘，他得到延寿十二年。

一沙弥

6、放鱼增寿

屈师正在无村，碰到一条红鲤鱼，由卖鱼的人买下，就放到水里去了，厥后他梦见龙王，请到龙宫里，龙王对他说:“您原本寿命没了，由于您救活了龙(便是那条红鲤鱼)给您增加十二年寿命。”

屈师

7、人雀互救

明代成祖天子的永乐九看，北京一带闹了饥馑。成祖天子命令翻开粮仓，救济灾民。农人赵履乾一家八口人，差一点要饿死;而履乾的后脊梁背上又生个毒疮，是以，没有克没有及前往领救济粮。正正在这时候，突然看到有十多人手里拎着米到来，说天子发放食粮救济灾民，我们传闻您有病没有克没有及去支付，特地替您领来送给您;又给您一粒药丸，用水把它吃下，您患的这毒疮，当即就会好的。说完，这十多小我皆化作麻雀飞去了。邻居们看了皆觉得惊奇。履乾根据他们所说的，吃了药，疮就好了。原因是:几年前，履乾买米返来，正在路上看到有小我拎了一笼子麻雀，他用三升米从那卖雀人换来，然后放了。所以，那十几只雀化做人，手拎着救济粮来报酬他。

8、水族报恩

顾伟东学得了五雷术数，经常正在一名神将的像前练习训练，所求的一些事，都能获得神将的感到。顾的孙女得了天花病很危险，没有药救了。这时候，家里人听到鬼的打口哨的声音，并且隐隐绰绰就像见到鬼似的。家人说，这个孩子必定死。因而顾伟东和两个儿子正在供奉的那位神将像前来祈祷。小儿子突然颠仆正在地上，扮作神将的姿势通知家人说:“这是大士菩萨的佛殿，不克不及随便进来，正在要佛殿外边叩首。”因而，他正在殿外低下头，行个礼，过了一会儿醒过来了。通知家里人说:“适才，我跟着神将到了一个处所，说是大士菩萨的佛殿，叫我跪下，听到佛殿上大士菩萨传出话，说:“快些痘神刘公召来!”不一会儿，痘神到了。他是一个孩子，约莫十五、六岁，走进佛殿里，向大士菩萨恭恭敬敬地行了个礼，大士菩萨向他要来存亡薄子看看，晓得顾伟东的孙女应正在本月初六日子死去。大士正在这里句话的下边，用笔写了“放生”二字。痘神看了看存亡薄子，辞别了大士便走了。有头戴“回子帽”的二个人和穿戴青衣裳的好几百人向痘神恳求保佑顾的孙女。痘神说已晓得了，是以便把存亡簿子给我看了，叫我回家来，我就苏醒过来了。”是日晚上，顾孙女的“天花”病，脱离危险，不几天齐好了。本来伟东正在是日的大清早，正在路上碰着捉螺蛳的人，由他买到二个鳖和洽几百个螺蛳放到水里了，才获得这个善报。

顾伟东

9、为愈父病发愿放生

仁和县江端木，侍奉父亲很孝敬。父亲得了很重的病。大夫的医治和吃药都没有结果。江端木白日夜里向上天叩首祷告，立下善愿，愿放亿万生灵及印《放生文》披发广大群众，又恳求上天愿把本身的寿命减下来，为父亲增添上。就在祷告的是日夜里，他的父亲梦见他的祖父报告他父亲说:“孙子的好心愿，已被天府知道了，您的病，不必要忧闷了。”因而端木父亲的病就好了。

江端木

10、放生免疫

住在太湖里边岛上的农人，专干屠宰和打鱼的事业。只有沈文宝没有干这一些事，全家好干善事，看到别人捕获的鸟和鱼，便买来放生。很多人皆嘲笑他如许干，没有适应时期;但是沈文宝仍旧没有怕辛勤地去干放生的事。厥后这个村庄大闹瘟疫。村里有些人梦见“瘟鬼”手拿一捆旗号，和各鬼们说:“除沈家放生积德的人家以外，其别人家门上，皆插上瘟疫旗号。”没有多月，一村三百多家，因染上瘟病而死的，跨越一半人数;只有沈文宝全家没有一点病。

沈文宝

11、尽可能放生疾病好了

钱塘的叶洪五，正在九岁的时分，梦见“青脸神带着他到一个城墙高高的宫殿表面，接着把他扔进白色的宫门里，他见到上面坐着一名“金面神”，很气愤的模样，看了他很长时候，又连连摇头。“青脸神”就把他又扔出宫门表面了，对着他脊梁背上，打了一掌，他惊醒过来，吐了满床血，衣服和被子皆染红了。请大夫医治了一年多，血照样止不住。这个叶家的小孩子，小时分稀奇伶俐。他家族中良多晚辈，皆很爱好他，日常平凡皆给他钱，他积蓄了好几千串钱。他病到这个水平，奶奶用手指着钱对他说:“病倒了不克不及起床，这一些钱有什么用呢?把您所有的钱，买物放生吧。”比及把钱正在放生上皆花光了，孩子的病也就好了。厥后，叶洪五成为浙江省一带有名誉的大盐商。

叶洪五

12、放生得良方

宋朝宣和年间，有个叫王涣的，得了病，到了很危险的水平。夜里，梦见金色的佛对他说:“您寻常爱护动物的人命，放生已到了一万，应当延寿。而今传给您一个药方，用茯苓、黄芩、地骨皮、甘草等四味药煎服下去。您的病就会好的。”他真的吃了，病还便是好了。

王涣

13、鳖救婢危

有个姓程的伉俪，最爱吃鳖(团鱼)。一天买得一只大鳖，交给使女调煮。但是，这个女婢不忍心把活活的鳖煮了，就把它放到水池里，托故说遁脱了，主人狠狠地叱责她一番。

厥后，这个使女染了瘟疫，眼看要逝世。家人把她安放到水阁里，等着他逝世。夜里，有一样工具从水里出来，背着湿泥，向使女身上涂。使女的高烧体温便获得降落，立刻苏醒过来。主人问她病好的情形，使女便把放鳖的真相报告了他。但是主人不敢相信。夜里到水阁，偷偷去看，果真有个工具来了。走近前，细心一看便是本来丢的那个大鳖呀!全家皆感应惊奇。今后，永久不吃鳖了。

程氏女佣

14、人鱼互救

有个李景文，经常买鱼放生。厥后由于吃了“丹石药”，身体经常发烧，积成了病，背上生了个“丹毒”恶疮，大夫治不好。他正在浑浑噩噩的睡眠里，就像有一群鱼，向他的毒疮上，喷吐水沫，觉得很清冷，疮便好了。

15、发愿放生瘫病好了

李景文

直隶有个姓辛的，得了瘫痪症，他有个同伙叫缓浩的。对他说文昌帝君的灵感和放生能得优点的一些事。辛说我病了一年多，不克不及起床，若是受到帝君的保佑，可以好了，我对天发誓言，平生劝人积德，来干宏扬浸染人的事情，敬服所有的生灵。发愿完了。第二天，遽然由床上一跳，就起来了，步履像平常一样。

直隶辛某

16、为友放生求康复

浙江省有个盐商名叫项天瑞，他家有个淳安县的人，名叫程春年。程正在乾隆丙寅年的七月十一日，得了暑天的伤寒病，请了好几位大夫给他看病，都说不能医治。项天瑞一想，独一的想要，发愿放生，乞求程的病能康复。他正在我家有七年多了，豪情较深。现正在阔别故乡，他又是独生子，要靠他后继有人，悲哀是没有用的，照样发誓买放一万性命，为程春年乞求延寿。第两天，和的脉搏已截止跳动，只是胸前也有一点暖和，急刻放生来为他祈祷。两旬日的辰时，总计放生已满一万的数字;为了报告天神，又写了一张报告这件事情和请求的“疏文”烧了。到了是日的中午，程春年的满身溘然温热;第两天脉搏规复了跳动，并且还很一般，病今后就好了。项天瑞是以感慨放生的益处太大了。并且感应还如许的快。因而收集了良多有关放生获得福报的纪实文章，编正在一同，刻版印刷，送给世人看，遍及劝人行放生的益处。

项天瑞

17、贤内致福

镇江的周千秋，正在北京当官的时间，每个月官府给他俸禄的米，有许多米已生虫。因而，他号令家庭中的家丁用簸箕高低扇动，把虫子扬进来。虫子落正在地上，招来许多蚂蚁啃它;鸡又来吃它。他的老婆沈氏很同情这一些小米虫子，叫家丁先把芦席铺正在地上，然后有簸箕再扇动。簸扬完了，把虫子由席子上收聚一同，放正在陶器缸里，并且用扬出米的米糠，豢养它。到了秋季，这一些虫子皆酿成蛹，由蛹生翅飞去了。

没有多时，沈氏得了糖尿病，已到了很严重水平。周千秋便用她救养米虫事，来快慰她说:“莫非救活了百万条性命的人，还会夭折吗?”过了没有多日，她的病果真就好了，又生了一个好儿子。

周千秋

18、怜龟祛病

黄叔达正在都城的高等学府里读书，见到朋友捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来(多暴虐呀!)黄叔达不幸这只乌龟，把它买下来放生了。厥后，黄得了病，很严重。他的儿子知道了，到都城往探望。正在路上碰见一名白叟，本身说是姓回，前日有些人将要杀我，很荣幸被您父亲把我救了，这类深恩我还没有酬谢。现正在，您父亲有了病这是吃鱼大多数积食了。快用“姜附汤”来治疗。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，通知了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达本身一想没有救过人呀，姓回取龟同音，生怕便是之前我放的那只乌龟罢。

黄叔达

19、放龟脱险

毛宝正在猥贱的时间，路上碰见一个人，手里提着一只乌龟，便由此人买下，就放生到水里去了。厥后毛宝作了上将，出征构兵，败北跳水，以为水中有个物驮着他足，没被水淹死。上了岸一看，阿谁驮着他足的，恰是以前所放的乌龟

毛宝

20、螺护宝贝

有个姓王的，官作到待制，爱好放生，曾买螺蛳无千无万放到水中。一天，他坐船到汉口往。长江上，倏忽刮起了大风，掀起巨浪。这个王待制，赶忙把正在念着的《金刚经》，扔到水里往，大浪马上安定了。船到镇江，他看到船尾巴下边，有一物件，有时由水波露出来，有时潜伏在水里。王待制捞上来一看，是由万万个螺蛳结成的球，再打开一看，是他扔到水中的《金刚经》，一点也没有受到破坏。

广州哪里有放生的好地方

王待制

建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不只求本身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，比方把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还比方说往放生，这都很好。

道场很主张大师干几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有聪明，有聪明您才会超越存亡循环。经过多放生能够获得我们想求的财产安闲、聪明、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产安闲便是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有机遇转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，聪慧便是果。

您万万没有可以说：哪一个法师说我身体欠好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，那样就弄错了。必定要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的器械摆正在很远的处所，这个作用就差很远了。必定要给众生闻到佛法，那样才是。您没有必要觉得牲畜道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有时机摆脱。

有一名法师他落发以后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来，后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父：怎么会如许呢?

他师父入定考察告知他：您宿世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，夏历的六月六，法师就将藏经阁的经籍所有拿出来晒太阳，嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院，它看到多少经籍，就闻经籍，那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，方才翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德人缘就死了，离开了牲口道之后它就投胎为人，并且有这个机遇，此生他就落发。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半局部，此生他看一遍就能够背出来，后半局部他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的，您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时间帮它们种这个小小的因，一定要乞求：期望它们快速地离开牲口道，能够快速地得人身，闻正法，得摆脱。那样对着它们念就好了。这是法布施。

必定要买那些假如我们没有买来放，他人就拿来杀的众生，如许放生是最有结果的。由于贪生畏死，一切万物全是如许的，假如它差没有多要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿便是果，所以要如法放生。可是必定要注意，如法放生很主要的。

道场不太主人人放鸟，为何?现正在的人为了赢利，经商不顾逝世活，那些鸟由哪里来的?有两种泉源：一种是人工养的，这一些放出去就逝世了，您这不是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些处所，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒四周照，那些鸟都很惶恐，飞飞飞，一网就打尽了。以后就运回广州，广州又送回东莞，正在路途中心，为了您放一只它就逝世了三只，那样就没那末好了。是以不太主张他人放鸟，除非您见到他人恰好抓到一只鸟，即速把它买来放掉，那样就好，所以不必要重视外表形式上的物品。

并且放生一定要放有生机的器械，那条鱼将近死了您皆买来放生，没有用您放它皆邑死了，所以买一些有生机的放。并且最好没什么辨别心，您去到市场，见到什么就买什么，如许就对照如法。

别的一个层面，要放在一定是合适它生活的环境。若是将淡水鱼倒进海里它就会逝世;将山龟放进水里它也会逝世;水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟即刻就会逝世;一样龟逝世后磨成粉，您拿洋火扑灭一点点，那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在顺应它生活的环境。

彷佛东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整洁，您买一点黄鳝鱼往放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不也许钻得很深，放下往它就会死了。那样就不好了，一定要河双方有土，它能够有中央钻，那样就好，顺应它生活的环境。

说这一些，便是提示地躲道场的道友，地躲秘诀是心肠秘诀，我们要改运，要成佛，皆要靠地躲菩萨的加持力，还便是他力。而恶道众生得摆脱，还要靠他力，这个他力，不仅仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛门生们布施的福德人缘。

南无本尊地躲王菩萨摩诃萨!