少林禅功

“金刚不坏身”

问：什么样的工夫能够留下不坏的肉身？肉身不坏者，假如没往生西方，是不是决定是证果、出循环的工夫才气保证？

答：没有一定，留舍利、留肉身都与这一些没什么庞大的干系。成佛、证果、往生西方，很多人没有但没有留肉身，连舍利还没有留，一清二白。为了还想留肉身，为了还想留舍利，这小我往生没有了，为何？他还固执，还有情执，还没有放下，这我们能设想到的，他心没有清净。留下来是为众生做个证实，这便是他有意图，他绝对没有是为自身，为众生做一个接引的人缘，这是能够的。然则还没有克没有及太多，太多就酿成异端邪说，起了反结果。

冬至许多地域都有祭拜先人的传统，但正在美德当中还存正在许多以杀生来祭拜的陋习。佛正在《地藏经》上就警告众生：“您所杀戮，以致祭拜，无纤毫之力，长处亡人，但结罪缘，转增极重繁重。”所以诸位道友，万万千千没有要去杀生，您看经文讲许多分明。杀生祭拜，没有但对亡者没有赞助，还加了亡者的罪业。

现正在的人为了面子题目，看白叟走，冒死杀、冒死吃，巴不得不给他推下去更深一点。尤其是正在北方，有白叟走了，早上还给他放放鞭炮，有完婚的放鞭炮是为了图个喜庆，还防一下鬼神凑热闹，人作古了您放鞭炮是为了什么呢？只会惊扰您的祖先不得不安定。

提及立室用力杀生，真的很可惜。您杀生，还想婚后生个良好的儿子，哪有大概！您的立室建立在众生的殒命基础上，家里怎么能生个良好的后代？那就是没有大概。有一个老板为儿子立室天天开一百桌，连宴客七天，吃几许，喝几许，就没有了解。三年今后，他的儿子儿媳妇连一只甲由皆生没有出来，没有要说生小孩，一直去大病院搜检，两人皆康健，便是怀没有上，焦急的要命，问大仙、问画符、念咒、看风水、算命、天上地下，什么皆问，什么皆求，便是没有孩子。

有一天碰到人缘来问我，我说您算一算，七天傍边您曾经杀掉了几何众生，几何生灵，您还想要后代，哪有世界功德皆给您？叫我们这一些人怎么办？每个人皆想繁华吉利安康，对不对？想如意、想夸姣，您种几何因能获得这一些？您有点钱、有点权，儿子完婚，杀匪淫忘，您本人为何不想想？还想优异的后代，没有后代，仍是您有福报，有了后代更贫苦。为何？假如被您杀的众生来做您的后代，败家子，您就无尽无休。

所以诸位地躲道场的道友，人便是如许，父母亲死掉还用力杀，娶亲的时分还用力杀，历来皆没有考虑本身的因，皆想获得阿谁幸运的果报，有无?而我们本日还是如许的，修行之后，学佛之后，成天想成佛，想当菩萨，并且成天想安闲，想开伶俐，一点吉利的因、醒悟的因、善的因皆不去种，成天坐在阿谁地方，说好听叫诚实，说不好听叫刻舟求剑。等着开悟，等着成佛，等着安闲，比及弥勒佛下生您皆不能安闲。缘故要搞清楚，人间法出人间法，离不开因果，因果是与此同时。只要您把清净同等觉的因种下去，果报自然清净同等觉，如是业因，如是果报，成佛开悟，绝对不论是等出来的。

诸位道友，愚痴最不幸，没聪慧最不幸。所以佛菩萨劝我们，万万不必要损害众生，假如我们像冬至如许，以戕害众生来祭司祖先，不光好处不到亡人，还让亡人更出错。