放生仪轨回向

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一般代放生选什么日子


大安法师开示:念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生

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问:一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就会受到怨亲债主的障碍而无法往生。请法师对此问题慈悲开示!

答:从一般通途教理来看,要解决怨亲债主的障碍问题,这是说得通的。然而念佛法门,它有不共点。阿弥陀佛具有救度众生的大威神愿力,当我们在执持名号的时候,这个名号里面,就有护佑我们的光。在光明里面,我们的内在的心魔,外面的天魔,乃至多生多劫的怨亲债主的,是靠拢不了的。如果我们念佛的时候,怨家债主,还能找我们的麻烦,那说明阿弥陀佛救度我们的力量,太微弱了。不是这个样子。那么如果我们要解决怨亲债主的,这种业障,才能往生,那我们这些烦恼众生,就难得几个能往生。无量劫以来,我们结了多少怨亲债主。别说是多生多劫,就说我们今生骂人欠债,什么什么得罪人的事情做了多少啊?所以我们只是说,随缘消旧业,更不造新殃。今生开始学佛了,知道怨亲债主是有障碍的,所以我们要化怨解怨,同时也深感冤亲债主的障碍,我们在短时间里难以解决,那么阿弥陀佛一起帮我们解决。我们投到阿弥陀佛那里去,就好像欠了很多人债的人,他忽然跟这个国王有很亲密的关系,他跑到皇宫里面去了。那这些平民百姓的冤亲债主,没有可能到皇宫里面找你的麻烦。这就比喻我们信愿持名,有弥陀光明的护佑,就好像得到了皇帝威神的保护力量,所以尽可放心。这也表达着阿弥陀佛念佛法门带业往生的重要的原理。如果对这个都不能产生信心的话,他就不是一个合格的净业行人。

慈心不杀有好报,肾脏破裂能复原中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

大约是一九九三年,也就是我三十九岁那一年的某一天,我双踩在桌子上工作,一不小心,桌面倾斜,我不但摔了下来,而且还被倾倒的桌面重击胸部,因而血流不止,紧急送往林口长庚医院治疗。医生说:“石先生,你的右肾脏破裂,除非奇迹出现,否则要把它摘除。”

医生为我做紧急处理后,送进加护病房。一位护士为我送药时,喃喃自语:“是哪个医师开的药,怎么用那么好的药?”事后我才知道,主治医师在第一时间用了最好的药为我止血。

我与主治医师素昧平生,他却尽力救我,不免让我想到哥哥心定和尚在佛光山出家,追随星云大师的步代,四处弘法利生,为人服务,真是“一子出家,九族升天”,冥冥之中,我托定和尚的福而受到特别的照顾。

住院四十多天,多亏太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心照料,身体慢慢好转,终于出院。这一年我完全无法工作。在家休养。调养期间,曾经有一位军医好意为我介绍偏方,他说:“石先生!建议你用蚯蚓泡药来喝,肾脏会复原得比较快。”

我当时听了很讶异,可念头一转:“不!即使肾脏坏了,我也不要伤害众生。”后来一位中医教我用冬归、枸杞调理身体,体力因此逐日增长,复原神速,长庚的医师说:“你的肾破裂而能复原,可以说是奇迹。我行医这么多年,还没见过呢。”

至今十多年了,我的身体健康,生活正常,也没有任何不适的后遗症。

佛陀说:凡是爱惜自己生命的人,就不应该杀生。不杀生必能获得无量善法、无量福报。世间上有五种大布施,其中不杀生是最大的布施。所有的功德中,也以不杀生为第一,因为世间一切众生以惜命为第一。不杀生有什么好处呢?不杀生的人不伤害众生生命,众生也不会伤害他,自然无所畏惧,身心安乐,即便单行独游,也无所畏难。好杀生的人即使位极人王,却整日生活在不安恐惧之中。又好杀生的人,众生不喜欢见到他;反之,一切众生都喜欢亲近依附,云端佛学,人缘自然不同,福德因缘也有差别。

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