放生仪轨回向

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代放生积累福报,坚持代放生行善积累的福德,远远超出我们前世今生所损的福

一、上海城隍庙可以放生乌龟吗

1、

不少人经常放生行善,但觉得自己的命运仍没有什么大的改善,不免心灰意冷,认为自己是在做无用功,甚至对佛法也怀疑起来。真是这样的话,难道我们不觉得这样做太急功近利了吗?

2、其实,放生行善并非在做无用功。正是因为你现在放生行善所积的福德抵消了你过去世和今生所损的福德,在无形中减轻或消除了你将受的果报,你才会感觉到自己的人生平淡无奇。当然,过去世所造罪孽大的,有的人尽管经常放生行善也会灾祸不断,但会重罪轻受。在日常生活中,我们做到谨言慎行了吗?如果我们在日常生活中不是谨言慎行(比如:说了伤人心的言语,浪费了水电和粮食,意淫或邪淫了,伤了动物的性命等),那么我们放生行善所积累的福德又会在不知不觉中消耗掉一部分。这么一来,除掉前世今生损耗的福德,余下的福德不多或亏欠,那么我们的命运还会有大的改善吗?

3、因此,我们在坚持放生行善的同时,在日常生活中还得谨言慎行,尽量少损自己积累起来的福德。日久天长,我们放生行善所积累的福德远远超出了我们前世今生所损的福德,这样,我们的命运才会有大的改善。

4、大家工作都或直接或间接地要为他人服务、效劳,所以为什么不把这份养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径呢?工作中多替别人解决问题,让人对生活有欢喜和希望,这是积德的事,利人利己。同样早出晚归地辛劳,却往往是在增添别人的挫折苦恼,让人怨恨,何必?

5、哪怕明明看到的是庸俗虚伪、是非颠倒,遇到恶意挑衅和欺侮,心里还是要记得一个道理:爱护自己最好的办法是对人对事豁达和宽容。我们的身体不仅因为细菌、病毒才生病和加速朽坏,更重要还有不健康的精神状态。悲伤、愤怒、忧虑在破坏内心安宁的同时也伤及内脏经脉,血肉之躯哪里经得起这样频繁的损伤?

6、单纯未尝不是好事,尤其在缺少规则的环境中。相信凡事都有因果,自己努力向善,诚实而为就好,不去担心、权衡结果。人生失落有时,保有有时,事事皆有时。

7、有人说:“如果我不饮酒、不妄语……不做一些损人的事,就会失去工作、业务发展的很多机会。”其实不管在怎样的环境中,如果你坚持诚信、包容地对待别人,心地善良正直,别人就会愿意跟你交往,跟你合作。善缘慢慢地聚拢到你身边,恶缘远离,你的想法很顺利就能实现,不需要伤害自己,也不用损害他人。

8、人要能够看破眼前。一时一事的得失好坏放到整个人生中看,都显得渺小短暂。很多事情,当时觉得多么重大,而隔着时间空间回头看,就知道人生充满选择和可能性,不走这条路,可以走那条路。若心态和见地不改变,那么尽管过程不同,生命的品质,也就是你的幸福感、满足感、人生的修养和境界不会有大的不同。

9、每个人都是时代的塑造者和负荷者。关于一个时代的劫运,其实无须问别人,看看自己和周围人们的行为就能知道。共同的因缘,唯有大家一起在思想、行动上改正、净化,才能慢慢扭转。解铃还须系铃人。

10、末学在海外,很少有卖活物的地方,有也很贵,只能偶尔放一次。

二、南京适合放生什么鱼

1、后来有人建议放鱼子,结果运气很好,找到了新鲜鱼子,每年有4个月,数量不一定(需要末学经常打电话问,有赶快去买)。是海鱼。末学放过两次了,还在摸索阶段,基本就是找没有海鸥的地方丢入大海。就这样都有很好的感应。希望大家有机会试试,给鱼子一个机会。

2、末学妙威,山东省德州市人。2011年4月,在网络上看到一篇关于宋朝杨序放生鱼子增寿的文章,遂产生放生鱼子的想法。

3、5月14日上午与同修一起放生时买了一些鱼子,其中有一些还是冷冻的。在为泥鳅菩萨、鱼子菩萨皈依、忏悔、念佛后,将它们直接放进了河里。放生后,心里一直嘀咕:鱼子会顺利受精吗?会不会被大鱼吃掉呢?能成活吗?虽心存疑虑,但是,每天下午下班后仍然到鱼市去买鱼子放生。末学一边放、一边在QQ群里咨询有经验的同修。有师兄说,为了尽量避免鱼子被大鱼吃了,最好用稻草编成容器后,将鱼子放进里面后放生,可降低被大鱼吞吃的概率。如果不会编,可以用瓶子或者用蚊帐布包裹后放生。最近,有两次我是采取把鱼子放到瓶子里放生的。在选择瓶子时,为了便于顺利把鱼子放进瓶子,选择了瓶口大的瓶子;如果鱼子多,用大一点的塑料桶或矿泉水桶也行,但是,考虑到塑料制品会污染环境,所以尽量不用为好;选择塑料桶的原因是可以在捅前后、左右、上面都能开孔。开孔时要注意:一是尽量多开,二是大小要适中,以便于水的流动,大一点的鱼进不来吃鱼子,孵出鱼宝宝又能出得去。大家不必担心瓶子不会沉入水底,根据末学的经验,即使是塑料桶,放到水里的桶,也全部沉入了水底。为保持鱼子的生命力,在塑料或者是玻璃的容器中要给鱼子留有相当大的空间,我掌握的尺度是不超过容器的60%部分。另外,容器尽量放到离岸较远一点的地方,一是防止人为损坏,二是不至于水退时,容器露出水面,造成鱼子死亡。总之,在放生时,既要尽可能多为被放生的众生着想,使它们尽可能地少受点罪;更要避免怕这怕那、畏首畏尾,退失利益众生的心。

4、5月22日上午,当我与同修一起再次到上周放生的地方放生的时候,意想不到的事情发生了。当我走到河边,发现水面在急促地抖动,像是蚊子的幼虫,当我蹲下后才发现原来是密密麻麻的小鱼菩萨在自由自在地玩耍,在等着我到来,与我宣说佛法呢。自放生鱼子以来,一直让我耿耿于怀的担心,此刻一下子烟消云散,喜悦瞬间充满整个虚空,成功了!感恩佛菩萨威神加持,感恩鱼菩萨现身说法!

5、据说,一条鲤鱼一次产鱼子20-40万个,一公斤有一亿个生命。鱼子是体外受精的,阳光的能量也能帮助它成熟及孵化。所以,四月十五后,直接放到水中就能成活。放生鱼子消除业障、积累功德事半功倍。所以,请发心放生鱼子的师兄不要有任何担心,只管大放特放。阿弥陀佛!

6、经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」

7、在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,仍到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

8、有关于“多少鱼子能存活的问题”?

9、答:鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛

10、网上常见的鱼子放生方法?

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