放生仪轨回向

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众生随业力而转,业力灭尽,则是正觉吗?

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我们常说,自性是永,佛性是真实。但是诸法无常,这个诸法也包括自性吗?既然诸法没有一个永,为何说自性是永不变?

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是否是因为自性是不生不灭、不增不减,既不是永,也不是无常,既不是有,也不是无,万法皆是自性,永即是瞬间,瞬间即是永,所以诸法无常与自性永并不矛盾?

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我还有问,众生因业力轮回,总有一个业力在那里轮回,就是有一个业力。但是自性本空,轮回当体即空,也就是,轮回就没有在轮回,没有轮回也就是轮回。是一体的。迷了就是轮回。悟了就是自性。

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我的理解对吗?

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你理解的很对,“自性是不生不灭、不增不减,既不是永,也不是无常,既不是有,也不是无,万法皆是自性,永即是瞬间,瞬间即是永”。不是说有一个不灭的"自性"才说自性永,而是自性本自清净,不存在灭与不灭、净与不净、有与无等分别。如果有一个真实的自性存在着,那就是有法,有法即无常,是生灭之法,岂能说是“自性”。自性是离言绝相,是言语道断、心行处灭。也就是说“自性”,是除我们的言说、相示、心行之外。

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