一、佛教放生蝎子蜈蚣有什么功德

1、《华严经》卷三十五“十地品”中列出的十恶果之一如下：“一杀生果报，于人中得短命、多病二种果报......”此杀生果报，被列为十恶果报之首。

2、佛经告诉了我们任何伤害众生的事情，都会让我们得到报应。特别是杀生，杀生是在造恶业，也在结恶缘，也会得到恶果。

3、放生同时也是救度众生脱离苦海，救助生命延长寿命。我们慈悲放生，让即将被杀害的众生远离受苦，免刀灾劫，远离惊怖。也会让自己长寿消灾，这是在还债，还我们无始劫来的杀业。帮助众生离苦得乐，我们自然也会消灾免难，延长寿命，这个是因果定律，真实不虚。

4、放生是三施同时在修，放生包括财布施、法布施、无畏布施。佛经上面说财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。可见放生救命，救度众生，功德无量，自利利他!!

5、回向是大布施，回向不会让功德变少，反而是把我们做的功德，最大的利益化，让十方一切众生，冤亲债主，亲人眷属等等得利益。这对于我们自己修行和还债积福都是非常好的。

6、放生人人可以做，千百万劫，人生难得，佛法难闻。放生在修行路上可以培养慈悲心，有困难可以积累福报，有业障时可以消灾免难，是世间难得的延寿消灾之法。

7、最后，放生一定要选择合适的生存环境，而且不破坏生态平衡，一定要理性，科学的放生，才是真正的放生。

8、喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。

9、净土九祖明蕅益大师有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。

10、从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

二、阿秋法王开示放生牛

1、海涛法师曾和我聊天，说起“常常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标志，这样的人是我们修行的良伴，事业的好友。

2、普愿天下人等戒杀吃素，放生念佛，致和平永保，极乐即证。

3、

顾名思义，所谓的解灾，改运，就是因为人在人生旅程中出现了某些问题，比如恶运，灾难。就像人身上出现了病痛，我们要去治疗它一样。

4、病的原因有很多，有身体四大不调导致的疾病，有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运，灾难，却只有一种原因，那就是因果循环的报应。

5、俗话说，善有善报，恶有恶报，报应也分善恶。那么，恶运灾难的导致，就是一定是造下恶因后所形成的恶果。

6、俗话说，天网恢恢，疏而不漏。在某些方面，这也是证明了一个观点，因果报应如影随形，非常公正，不会因为某人身在高位而减少一点，不会因为某人位在卑微而减免一点。

7、解灾改运的方法有很多，在佛教，在道家，在各大宗教，和民间信仰中有许许多多的方法。如放生，如行持各种善事，如风水，如八字解灾，如奇门运筹，如法术符咒改运等等方法。

8、关于奇门运筹，风水等利用的是易学中天干地支五行和时间空间的关系，将事物的发展方向改变。

9、至于民间的法术，是祈求法术中符录所代表的神灵，请动神灵，利用神灵之力进行改运。也有与易理合参的法术。

10、俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。那么，一件事的发生一定有其起因，经过，结果。我们要解的灾，要免的难，要改的运，都指的是己经或快要发生的结果了。