放生仪式

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南京乌龟去哪儿放生好,南京高座寺恢复开放“智能密筛系统”保平安

一、横山寺可以放生乌龟吗

1、大菩文化江苏讯经南京市雨花台区防疫防控有关单位现场检查、评估通过,雨花台区民宗局已批准高座寺恢复开放。

2、南京高座寺有序恢复开放,灵山法师在山门口迎接信众

3、6月9日上午南京高座寺正式有序开放,灵山法师在山门殿迎接各位“回家”的善信,并引导大家出示身份证件,通过“智能密筛测温核验一体机”测量体温,安全进寺。

4、依靠“智能密筛测温核验一体机”对入寺信众进行检测

5、上午住持灵山法师率常住法师、义工居士们在山门广场举行庄严的升旗仪式。

6、随后,齐聚大雄宝殿上香祈福洒净。祈愿世界和平,海晏河清,国泰民安,风调雨顺。伏愿山门清净,海众安和。

7、目前高座寺恢复开放,每天限额500人,欢迎大家“回家”,但来往途中及停留寺院期间,还需注意以下几点:

8、南京市渔政支队2日发布消息,南京渔民近日捕获一条胭脂鱼,体长达1米,重达5公斤,是近年长江南京段出现的最大胭脂鱼。胭脂鱼为国家二级保护动物,生长缓慢。

9、“10月29日,我划捕蟹船在长江捕鱼,收网时感觉渔网剧烈震颤。折腾好大一会儿,才把网拉出水面。”发现胭脂鱼王的捕蟹船船主张银发介绍,自己常年在南京长江二桥下游三江口水域从事作业,以前也捕到过胭脂鱼,但捕获这么大只的还是头一次。“这条胭脂鱼全身通红,足足有半人多高!”

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10、南京市渔政处负责人介绍,胭脂鱼属亚口鱼科,也是迄今所知的亚口鱼科分布于中国唯一的鱼种。胭脂鱼在长江上、中、下游皆有,但以上游数量为多,由于捕捞过度等原因,野生状态个体数量逐年下降,长江南京段出现如此大只的胭脂鱼,非常罕见。渔政执法人员现场对“胭脂鱼王”进行初步检查后,认为鱼体没有丝毫体表伤痕,考虑到鱼体巨大,无法安全救助运输,已就地放归长江。

二、放生半年还是没有姻缘

1、2015年12月13日,是国家第二个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。届时,中日韩三国佛教界共同举办的公祭和平法会,悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者,以经声佛号告慰数十万罹难同胞,祈愿世界和平,逝者安息!

2、法会期间,清凉寺慈悲放生活动,理海法师为大众作了题为“和平时代的铭记”的开示,将放生功德回向给在南京大屠杀中死难的众生,回向给为拯救民族危亡而舍生取义的烈士,告慰逝去生命民众的在天之灵,与世界各国人民一起铭记这段沉痛历史和深重灾难,坚定不移地反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平。祈愿世界干戈永息,和平久驻。

3、83载光阴荏苒,一切都在发生,一切也都将过去,历史的长河滚滚前行,我们站在河岸边看世事变迁,无法阻挡,唯有纪念,让历史助推我们更好地向前。主法法师带领居士信众

4、据了解,2003年12月13日,中日僧人和部分南京大屠杀遇难者遗属在馆内遇难同胞名单墙前举行世界和平法会,这是首次以宗教形式在遇难同胞祭日举办悼念活动,至今已连续举办11年。佛教信徒以独特的宗教形式悼念遇难者,祈求和平。

5、跟我了解南京之——梁武帝舍身同泰寺

6、作者:南京市博物馆宣教部

7、佛教自东汉传入中土,至两晋时发展到高潮。宋齐梁陈之间,更因帝王的推波助澜弘扬佛法,使得佛院禅林在南方以南京为首,发展到了空前的规模。至粱武帝时发展到登峰造极。据宋乐史所撰地理志《太平寰宇记》记载:“钟山自梁以前,立佛寺七十所”,一座城市有寺院七十座,可见当时佛教的盛行。后人杜牧“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的诗句形容江南一带寺庙之众,其实并不夸张。

8、梁武帝萧衍佞佛更是到了登峰造极的地步,他原来信奉道教,但称帝三年后,便下诏宣布自己舍道事佛。并要求王公贵族,文武百官等“返伪就真,舍邪入真”。从此,梁武帝遵照在家居士的戒律修行,礼佛颂经,吃素念佛,广建佛寺,优待僧人,敕僧译编佛教典籍。梁武帝本人也因大力弘扬佛法,“以佛化治国”,而被称为“皇帝菩萨”。在其大力倡导之下,南朝佛教很快达到极盛,仅京城建康一处,寺院就多达五百余所,僧尼十万余人。他亲自敕建的寺院就有大爱敬、智度、光宇、解脱、开善、同泰等等。为了将佛教演变为教化万民的一种信仰,梁天监十八年,梁武帝在都城受佛戒,法名冠达,同时令王侯子弟将佛教定为国之所宗,大兴土木于江南各地,普建庙宇。并且将大批金钱投入佛门。最后梁武帝又别出心裁地四次“舍身”同泰寺,然后每次有政府官员替他“赎身”,花费四万万钱。

9、同泰寺建于大通元年,梁武帝几乎每天早晚都要去该寺礼佛诵经,给全国臣民消灾祝福。有一天他到同泰寺后没有回宫。他对随从说,他已决定舍身为僧,不打算再当皇帝了。群臣只好天天去寺里恳求武帝回宫。结果梁武帝仅在寺院住了四天,便在大臣们的苦苦哀求下,回到了皇宫。两年后,梁武帝第二次到同泰寺舍身事佛。按当时的风俗,只有用金钱才能赎身。大臣们集资一亿钱,替武帝赎了身。第三次是在中大同元年,八十三岁的梁武帝再一次舍身。这一次他连自己、宫人、国土都布施出去了,大臣们用了两亿钱才把武帝赎了回来。一年后梁武帝第四次,也是最后一次舍身同泰寺。这一次他出家时间最长,共37天,文武大臣依例又用一亿钱把他赎了出来。梁武帝热心做和尚,把朝廷大事弄得混乱不堪。有个叫侯景的野心家就利用他的昏庸,发动了一场空前的大叛乱,最终笃信佛教的梁武帝也未得善终,落了个饿死在台城的悲惨下场。

10、佛教在线江苏讯7月8日,在南京大报恩寺遗址公园内,由一众帅气大叔和靓丽美少女组成的射箭队伍,令游客和观众眼前一亮,庄重而复杂的仪式感,让人们重新感受到中华千年礼仪文化的厚重。

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