所有有血有肉的人都必须有意识。有觉悟，就会怕死，求福避邪。动物、昆虫、跳蚤和虱子到处都是。如果你抓住他，杀了他，虽然他的力量不可战胜，但也无能为力，他的仇恨几乎无法用语言来形容。如果你想杀人，或者有赎回活人的命令，你的感激之情是无法形容的。虽然他目前没有报恩报怨的力量，但是善恶关系是捆绑在一起的，无论是今生还是来世，都会有意想不到的报应。也就是说，他们不能立即报告，但他们经常放人，经常杀动物，天地鬼神也经常起到警示作用。必须用不幸来惩罚他们，不要忽视他们的弱点，欺骗他们。世人不知因果，杀吃肉是对的。但是，我不知道，剑匪、水灾、旱灾、瘟疫造成的灾难，很多都是因为杀生吃肉造成的。如果你的善良是纯洁的，你会同时被抢劫，但你会得到回报。从前，一个孩子的父亲带他去皈依。余，你喜欢吃肉吗？岳，欢喜。把剩下的手指放进嘴里，说，这肉很好。试试看。他不肯说：“我不能吃，我不能吃。”岳，你不能吃自己的肉，但你不能吃其他生物的肉。你现在能吃了他，他将来也会吃了你，这比吃自己的肉还要苦。是圣人以忠恕教人，是对自己而不是对别人。如果世界上没有弱肉强食，那就是习惯了。我几乎不知道杀生吃肉是罪，是非礼。不吃肉的人被认为迂腐迷信。让他一下子变成鸟，变成兽，变成鱼，变成虾，被抓起来打死。他认为他是正当的，是应该的，他很高兴能填饱他的嘴。叫罪，叫非礼，叫怨念。或者那时候还有戒杀保健康吃肉的，劝他们不要杀，要买就放他们走。他们的内心认为自己迂腐迷信。我觉得我可以保命，但我永远不会忘记。设身处地为他人着想，反复思考。我怕我宁愿吃自己的肉，也不愿吃众生的肉。唉，谁都可以想尧舜，谁都可以成佛。为什么感觉背上有灰尘？在这一点上，这是极端的。

蒋先生是前清时期的一位隐逸君子。学识渊博，性格纯洁。虽然你没有学过穷佛学，但是因果是可以确信的。所以把那些见多识广的杀生放报应的都记录成一套。族孙一元，民印十一年，只为序，此处不赘述。现在杀人抢劫无孔不入，加上水旱灾害种种，百姓生计无望。我的同事们想从根本上解决问题，所以他们想广泛印刷现在的报纸记录，以保存厄运的证据。播放现在的报道还是不够，因为是用光前附的“《万善先资》后戒杀释放”的文章编辑的。为了看儒释道的胸怀，一心存物者，一心救人。这次救援是一次根本性的努力，所以不要担心优先顺序不当。莲池、慈云、曾端甫的散文都是脱俗脱俗，美玉无瑕。读书，狠心，却毁。同情是自发产生的。只有南浔稀疏，黄金必然？不是这样的。但是，我已经穷尽了我的诚实，尽了我的本分，我不在乎我的名声。《释命杀生》现报道为《戒杀释命》(中华人民共和国第十八年)所有文章汇编的序言