归来功德无量。

一周又一周，孟有坤大师在他的书中补充道：“佛家教人，念佛，诵经，做各种功德，都是法界众生。时尚是无干涉法界众生回归，母亲去世，而不是为母亲念佛？为了一切众生的回报，即符合佛祖菩提的誓愿，像一滴水，要抛入海中，即要像海一样深一样宽。

不到大海，一滴都不要掉，就是长江是大河，和大海大不一样。所有知道如何给予亲人和其他人的人都是来自福耳的自学者。知道这个意思，有孝心的人就会增加孝心，没有孝心的人也要发起孝心。"道教佛教徒之书，卷一，三卷三章中也说："念佛时，要诚心，要深自信，要归心。

(就是说念佛功德，回归法界一切众生，知道都去了西方。有此心，功德无量。如果你只为自己着想，你的心胸是狭隘的。

，功德狭窄。比如伊登，只有伊登的智慧。如果你愿意转向燃烧，在tsumoru有数不清的灯，它明亮的盖子是无与伦比的。这盏灯是坚固的，没有损坏。世人不知此意，故自私自利，不愿利人。“有一个问题：圣者有功德，但凡夫能有什么回报？祖荫在《曾钞》和《许居士书三》中回答了这个问题：“杜甫夫人急于流通《大藏》，以印约机会之书，羞死。而黄昏吟诵时回头，是愚而诚。商太夫人的善举，捧着阿弥陀佛圣人，又让我加速，怎么能说是魔法呢？不过，你不妨借此机会增加自己的利己主义和利他主义。所以博谛的普通人，在念经的时候，还在为诸佛回头，形势表明，每一个方位都住着，那理智有什么错？