桓长老(资料图)

文殊菩萨是文殊菩萨的简称。是一条龙种下的佛的化身，是无数佛菩萨的老师。在佛教界被尊称为“三佛之母”。因为他有教众生成佛的誓愿，被视为智慧的化身，被视为再次做菩萨成功的象征，来到这个世界帮助释迦牟尼佛，开启众生成佛的智慧。人们虔诚地祈祷，希望能从文殊菩萨那里得到启迪，学习他的智慧，用智慧去面对生活和未来。僧人用文殊智慧生死。当初我向文殊菩萨致敬五台山大智慧。

文殊菩萨用智慧治心除魔，化各种艰难困苦为福报方便，有独特的经验和深远的境界。这种境界，如果要形容，只能用一个字“妙”来概括。正如《维摩诘别记》中所说，“奇妙的是各种法律的现实。留下名字，说话，思考，离别，思考，思考.以妙智为领袖，一切利己利他之行，皆是吉祥。”文殊菩萨早已完成修行成佛，但在成佛之前，他已经彻底明白，每个人都有佛性，每个人都可以成佛。但是，大部分众生都不懂。他们认为成佛太神秘，无法接近。就算他们天天念佛拜佛，也不敢说“我要成佛！”文殊菩萨是有经验的人，了解众生成佛的过程，包括他们遇到的困难。他愿意把自己的修行告诉大家，坚定众生的信心。为此，文殊菩萨曾许下十大愿修行教学。755-79000年记载有无数僧人受文殊菩萨教导，成为圣贤；有九万六千人成佛；有八十亿人已经成为阿罗汉；七十亿人成了菩萨。文殊菩萨是无数佛、菩萨、罗汉、和尚的老师。

我们可以从文殊菩萨的智慧中得到种种启示：“智慧是需要牺牲和付出的。佛教里有“布施”。文殊菩萨成佛后不享福。而是现在菩萨来到世间拯救众生，教育众生脱离苦难。他在佛法中布施！”他就像一盏心灯，一盏把人吸引到彼岸的明灯。我们在文殊菩萨的智慧中看到牺牲精神了吗？

智慧是平等的，有高低贵贱，没有差别。智慧是平等的，每个人都有。只要我们用心去做，每天都能发挥智慧，成就事业。

智慧是后天获得的。佛教中有“福慧双修”和“修福修智”。俗话说，鸟先有翅膀，才能飞得高；汽车要有两个轮子才能疾驰；你只有两只脚才能走路。所以学佛的修行人，一定要修智慧双，才能充满悲智。佛经上也说，“修智不修福，罗汉撑空碗。”只知道修智慧，不知道修快乐的人，就算成了阿罗汉，也不会布施。空碗！反过来也是如此：“培养快乐而不培养智慧，犹如挂缨”。在东南亚的一些地方，每当有重要的仪式时，大象都会打扮得非常隆重。挂缨，意味着一个动物的福报再大，也只能是一个动物，因为它不懂修行。再有福气的傻子，也只是傻子。他不知道怎么练，所以很难走出来。既要修智，又要修慧，既要悲又要智等。这样才能达到彻底的开悟，净化自己，将来成佛！

智慧需要被发现。文殊智慧当然存在。如果不去发掘，不去重新诠释，它只能作为一种古老的东方智慧和传统文化留在那里，就像金子是金子，埋在土里却不能发光一样。文殊智慧所蕴含的精神，只有通过现代人的挖掘，才能彰显其独特的现代价值。现代社会需要一种出生的精神；需要一种整体和谐的智慧；需要爱等等，这些都可以从文殊智慧中找到。“不厌倦l