第一类现象是疼、麻、酸、痒，此中除心疼和头疼是有病以外，其他如腿疼、腰疼、肚子疼全是一般现象；麻的情形平常都正在腿部，并没有危险，有两种麻法：一种是站起来时，以为两条腿并不是自身的，甩甩腿，慢慢地走几步就了；另一种是麻□，腿上有一块皮肤捏著时似乎并不是自身的，不必要告急，过一殷工夫自然会好。酸的情形，平常是正在腰腹部、或者是正在枢纽，起坐之后，用手推拿几下就会好；我们打坐时为何要用大毛巾挡住两腿？便是为了制止风寒，以防酸疼发作。养有两种情形，一种是皮肤痒，这是体内有一种浊气或油垢，颠末皮肤毛孔排挤时，会感到养，另一种是骨头养，这是经络的气脉不顺，才会发作。打坐时调解气脉的运转，就产生了痒的感到。最好不去管它。

第二类现象是热取热、凉取冷。发烧发冷是生病了，不可以打坐，要看大夫诊治，清冷感和热和感就很好。

第三类现象是气动。正在打坐时发生动的现象，分为两种，一是气动，一是灵动。气动又分为两种，一种是不划定规矩地震一种是划定规矩地震。

没有划定规矩地震是每一次打坐时就会涌现，然则动的部位，动的体式格局没有固定，有时手抖、有时腿跳、有时头摇。划定规矩地震是每一次打坐都在固定的一个部位，发生动的现象。

动的时间有有大动和小动的不一样。我有一个门生，可谓才具大的很，有一次打坐时由于有些人高声咳嗽药，成果使他“砰”地一下跳起来，翻个跟斗，再坐下来。人家受到惊吓，他还正在那边坐的好好的。过了几年之后的现正在，已静谧了。另外有一名女医生，现住正在美国，她学打坐曾经十来年了，最初开始时，满身的气动很厉害，到现正在，动的现象己越来越低。另有一名住正在我们邻近的女画家，她的气动不但正在打坐时，即便正在做家事时，只要多用一点力一接触家俱，立时会有反弹的现象，当她了解排气的要领后，现正在曾经一般了。

打坐时发作气动的人，若是您学会排气，能够由脚底心、肛门大概由喉咙呃气的体式格局排挤。无论气动发作正在身体的那一部位，您的留意力不必要放正在鼻孔或小腹的收支息，要放正在脚底心的涌泉穴，留意一段时间以后，气动的现象就会消散。有些人由于动的锋利，不可以继承打坐，就暂时不打坐。

第四类现象是灵动。发作灵动的人，大致上是有点神经质，有点歇斯底里的；希望心很强的人，还轻易发作灵动的现象。灵是什么？是一种漂浮正在我们生活空间的灵体、灵力，正在我们环境里到处都可能有。神经质、希望心取恐惧感很强的人，这一些灵体就轻易有机遇有隙可乘，来的时辰，会大势所趋使您身体发生某些举措，比如会作出种种手印，有纪律的反复和转变，经常于一个手印反覆三次、七次、十四次、二十一次，最多有七七四十九次，以后再变更另一种手印，很有纪律。但这不是您的自我意识正在操纵，反而是灵体的力气正在操纵您身体的举措。

由灵动还能够发生灵感，这并不是写文章的灵感，反而是一种灵力的感到，能让您听到看到平凡人好不容易听到和看到的。这类灵力感到，多是真的，还能够是假的。所谓真的，便是原本您不太可能听到的，而您听到了，譬如您正在这打坐时，却听到正在曼哈顿的师长教师或太太讲了一句什么话，您立即打电话去问，他（她）回答说：“是啊！我适才讲过这句话，您怎样了解的？”您会奇异，您正在皇后区的东初禅寺打坐时，发生了特异功能。请不必要快乐，那基础并不是特异功能，而只是由一种灵力的序言，给您传递了动静。

灵动正在早期觉察后，是轻易掌握的，只要心抱负著说：“这是灵体正在使我动，没有是我本人正在动，我没有必要让灵力安排我，我要批示身体没有必要跟著灵动。”就可以垂垂的挣脱灵动了。十多年前，曾有一名居士正在我们东初禅寺打坐，坐著坐著，却站起来打太极拳了。我问他：“您打过太极拳吗？”他说：“没有。”我再问他：“跟谁学过太极拳吗？”他仍说“没有。”我说：“这一招姿态没有是那样的。”而且帮他改正过来，他又规复成阿谁毛病的姿态，并对我说：“师父您教我的姿态是错的，我的姿态是对的。我问他：‘谁通知您的？”他说：“我听到一个声音正在通知我：方才法师教您的姿态是错的。”这已经是灵动及灵感两重施展阐发了。我奉劝他：“若是您持续接受这类来源于灵力的号令，就会成为灵了！”厥后这位居士正在呈现灵动，做出打拳的举措时，呈现灵感，听到灵体的声音，他就表示他本人：“我没有跟著作举措，还没有想听他的指导。”没有久以后，这类现象就没有再呈现了。

打坐会有身心回响反映，是平常事，无所谓利害，当做幻觉处置是最宁静的。

有一名太太，正在我们禅七中，连坐了两支香的工夫都没有起座，我走过去由她背后用香板轻拍她的肩膀，隔了几秒钟，她徐徐地转过甚来问：“师父，您为何把我叫出来？”接著我叫她个别谈话，问她发生了什么事。她说，她刚才是到西方净土去了。她首先是看到她坐位前面的墙壁上，泛起一幅丹青似的风光，接著便投进了阿谁地步，一向到我拍她肩膀时，就回来了。关于普通信徒来讲，这的确是能让人生起决定信念的好现象，但正在禅建者来讲，这是幻梦。还有些人看到墙壁上的斑纹酿成山君、狮子等，由静态的酿成静态的，这一些全是幻觉。正在打坐时，但凡耳听、眼看、鼻闻到的异象，满是幻梦。

有的人不在打坐时，还会闻到某种香味。曾有一名居士告诉我，有一天她在一座大楼底下闻到一股檀香味，以为好喜欢，因而跟著香味探求，寻到楼上一户人家，敲开门，屋里供著一尊像，檀香味便是从那尊像上披发出来的。

幻梦幻觉有多是真的，多半是假的。假的是只有您一个人看到、听到、闻到，四周的其他人没有感觉到。真的是当您发明时，其他的人还可发明的感官地步。比如您正在我们寺内打坐时，看到本人的孩子摔了一跤，打个德律风往问您太太，真的是孩子摔了一跤。这虽是真的，仍然要当幻觉处置。不然您就有良多麻烦了，所谓走火入魔，即是如许构成的。《楞严经》里说，但凡任何一种地步呈现，不论是幻梦照样幻觉，不论是您亲眼看到、亲耳听到、切身感受到的，若看成圣境固执，就会著魔，看成幻觉则以怪为常，其怪自败。您才能够继承修行清净的佛法。

是以禅宗的建行履历一定是极度清净的，即所谓魔来魔斩，佛来佛斩。意义是任何反映，任何感到都要当做平时现象和幻觉幻景处置，才是最安康最平安的禅建看法。由于初学坐禅的人，没有办法判定极度履历的是真是假，爽性同等视为是假是幻，是比力妥善准确的。一旦有了庞大的禅建履历，那就应该到师父这里来恳求勘验了。

这是本人的亲自故事两则。

本人籍贯浙江省，从小诚实，天分算没有上聪慧，2000年大学毕业后一向找事情，因从小到大有邪淫之念，命运一向很差。正在电脑公司打过工，正在网络公司做过推销，做过种种事情，还曾想着考事业单位，公务员一向没有能如愿。生活一向入没有敷出。怙恃是诚实人，对我非常忧虑。有一年，亲戚中有一人家有些人死，办白事。有一帮工最喜欢吃狗肉，便给一只狗下了药，这个狗变歪歪斜斜到了我家的院子，他很高兴，就将我家的铁门关上，没有让狗进来，筹办拿东西和叫几个人来，一同宰杀。我当时见狗不幸，变生怜悯之心，将狗放到门外，给他净水喝，狗没有多时便能够自行流动，比及那人来时，狗早已没有见。自此以后我的事业便起头顺遂起来，很轻松的考上了大学生村官，一年之后有考入事业单位。

可是以后产生的一件事差点让我毁灭（我这里再次宣布没有必要杀生，没有必要杀蛇）。事情是怙恃正在田间干活，打油菜，这个时辰田里常常会有一种小的毒蛇。我干活时看到油菜梗下有一条毒蛇，内心非常畏惧，就拿起中间耕具，一铲完毕了它的性命，把头为铲了下来。现正在想来自身何等残暴和蒙昧。还要小蛇扔到了暗沟里。果报立地就来了，有一个女同事，主动发我照片，我经没有住引诱，与人勾结正在一起（那时我们皆是有家庭），因为邪淫过分，各种事情皆最先变坏，到厥后身体还涌现了题目，甲状腺癌，虽然就算是轻的可是已经是一种比较严重的警告了。

手术以后，本身便有所憬悟本身的题目。一个有时的时机逢到了大悲咒，在手机上看到了宣化上人，幸得上人、观世音菩萨及诸佛菩萨庇佑，我最先阔别女人，回归一般生活。

这是我实在的生活，以诸佛菩萨之名实在不虚。劝世人莫杀生，莫杀蛇、莫邪淫。