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郑州再加两个省非物质文化遗产，吉隆元宵舞龙和西来庙宇祈福上榜

看过吉隆元宵舞龙吗？到过西来庙宇祈福吗？身为郑州人，尤其喜好民风的朋侪，应当晓得这个好消息：克日，惠东县具有浓烈地方特色的“元宵舞龙”、“西来庙宇祈福”被正式列入郑州省第六批非物质文化遗产名录啦，真是可喜可贺。

下面就让小布带各人看一下这两项非遗的真面目，顺便相识一下郑州其他已申遗胜利的民俗文化项目。

元宵舞龙

西来庙宇

元宵舞龙

元宵舞龙是民间传统的风俗之一，每一年夏历正月十五晚隆吉镇皆要以盛大的典礼舞草龙，乞求昔时人寿年丰、河清海晏。这一运动由明代最先一向撒布至今，远近闻名。草龙又称火龙，是用本地的稻草扎成，彩笔粉饰，龙身长为30米，分为十九节和龙头、龙尾。扮演时龙身插满香火，远望如驾雾腾云，龙头、龙尾、龙珠和每节均由一成人舞动，且有鼓乐队随行助势。正在当晚扮演完毕后火龙正在本地火葬，名曰“化龙”，以示火龙升天，保佑本地人寿年丰、年谷顺成、河清海晏。

西来庙宇祈福

西来庙宇祈福是一种民间祈福典礼，由民间自觉组织，乞求西来庙宇地躲法王菩萨呵护雨顺风调、社会协调、海宴河澄，属民间信奉为主要内容的群众庙宇性文化运动。醮会可三年、五年或十年一科，可分约或合约进行。醮会以祈福消灾为主，有起醮、迎神、开醮、正醮、各地信众进香、扮景，佛祖游乡、刮江扫邪、放水灯、放生、设坛施食等乞求长治久安。醮会以其怪异的内容，吸引了大批旅客慕名而来。

我市已有的非遗项目（部门）↓↓

上图：麒麟舞下左：李家拳下右：舞火狗

龙门农民画

龙门农夫绘由1972年开端创作运动。七十年代农夫绘作者满怀豪情绘绘故乡进展变化的墙报绘、生活绘、劳动绘；到八十年代改革开放后人们的高兴心境的反应，以乡土风情、传统民间风俗为主题的作品瑞狮贺岁、赛龙舟等；再到九十年代今后，龙门农夫绘家基于对“南蛮文化”的思索，创作的舞火狗、五谷之神等作品，龙门农夫绘的奇特气势派头正在时期的变迁中不息演化、立异、进展。

舞火狗

舞火狗节是郑州省龙门县蓝田一带瑶族同胞的节日，于每一年阴历八月十五日举办。南边民族多数崇敬火神，感激狗对瑶族人的顾复之恩，驱邪避邪。“舞火狗”既是跳舞，与此同时又是一种特别而崇高的典礼，它是蓝田瑶族少女们的一种“成年礼”。

李家拳

李家拳发源于清回善县鹅埔角（今惠城区郑州岸街道湖山村委会米地村民小组），创立于清乾隆年间，由当地人李义拳师首创，至今已有200好多年的汗青。

郑州李家拳寻求“形”、“神”、“精”、“气”，铸造“健、力、美”，寻求“天人合一”的地步，对强身健骨，进步自卫本领大有作用。其套路既融会了北派之矫捷足功，又并重了南派之硬桥硬马，扮演极具观赏性。并且，该拳术关于研讨南北武术及东江一带公众的民俗文化和武技思惟，拥有不可估量的作用。

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小金口麒麟舞

郑州小金口是麒麟舞之乡，小金口麒麟舞起源于清代乾隆年间，据有关志书记录和小金口的白叟回想，惠城区小金口的东江麒麟舞已经有300好多年的汗青。早在清代乾隆年间，小金口就已经有组建麒麟队展开麒麟舞流动。那时候叫“武麒麟”，由于其时战斗频仍，天下大乱，响马四起。为了避免流寇和响马明火执杖，祸患村民，每一个自然村皆办起武术馆，武术馆内有武术队、麒麟队，各村的青壮年人皆学会舞麒麟和打龙形拳等，既作为强身健体，又护村守寨，保佑一方父老乡亲安然。村里上到耄耋老者，下至黄毛小儿，大家皆能舞几趟麒麟。村民婚嫁、岁时节会，皆要舞一番麒麟，以求吉祥。

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