问：放生的意义及其事项，如何干如理如法?戒杀和放生并举不偏不倚，对吗?

大安法师答：放生的意义主如果：第一，真的对水陆空的众生要有同情心，它处在马上殒命的时辰，救它一命，放生放到它应该去的中央;第二，主如果根据放生的行动转达释教的一种慈悲心。

此刻众生因为竞争的压力，这类对植物的对等的心，他很少有观点。根据放生感悟：一切万物对等，一切万物都有佛性，一切万物全是我们多生多劫的怙恃。我们对众生，对这一些水陆空、蜎飞蝡动之物报恩都来不及，怎敢去杀戮它，去吃它呢?要根据我们这类放生的举动转达如许的同体的大慈悲心，若是社会各阶层可以给与，我们干这个事情的意义就特别很是得深远，宏大。

您看此刻广东的一些中央，我们看阿谁惠州呐，听说当局出头进行很大的放生流动，它的力气就更大了。所以，我们放生要危害当局，要危害社会各界。听存海法师说此刻放生确实有良多参与者，愈来愈多了。我们生活在沿海地区，沿海地区通常普通的杀业会比较重，会要吃海内里器械嘛，吃良多，这杀业还重。杀业重的话，之后真的感化的是飓风啊，海啸呐。假如您护生护得好，慈爱的氛围多，它就不至于有这一些灾害;假如杀业太重，这一些灾害大概就会登岸。所以真的是：放生、护生事实上是掩护自身。那末戒杀和放生要并举，事实上更主要的是放在戒杀上。放生仍是很有限的，假如可以让人人过分到茹素，这便是“不放”之“大放”。

先说两个身旁的事例再谈详细的一些感觉吧!第一个例子发生正在我外甥身上。外甥正在上海打工，年前的时辰日子不顺，打德律风向我抱怨，我告知他多印经、放生有助于转变命运，他就拜托我帮他筹办。第一次是帮他捐了200元捐建寺庙，捐后不久他就给我打德律风说高速公路上开车，前面车上掉了样器材，差点砸到他了，幸亏有惊无险，让我持续给他布施。随后正在小院给他放了200元的生，放生不久，又打德律风告知我说，正在高速公路上开车，后胎爆了，幸好是后胎，是前胎的话估量就出大事了，让我再持续给他放生。

第二个例子是我弟弟的亲身经历。弟弟正在广州的一家银行事情，受我的危害，对佛法有些接触，可是那种若有若无的感到，没有像我是素食死硬派。弟弟面子薄又讲义气，日常平凡饭局很多，广州那里什么都敢吃，蛇呀野猪之类奇形怪状的物品他吃了很多。吃着吃着题目来了，记得2008年11月份的时分，他忽然给我打电话，说尤其难熬，乃至想自尽!我收到电话后很难熬，但也没有好办法，急了跟他说拿钱放生吧，让他拿出1万元一年内放生布施等，他那时也就赞成了。很快我帮他捐一些建寺庙印经，背面又帮他持续放生。他的状态很快也就好了。值得一提的是给他放生差没有多2000元的时分，他事情时出了个不对，数错了2000元钱，没有不对的是本单位的内部员工，厥后人家又退了给他，就算是白捡了2000元。

讲完这两个例子，下面先容我小我私家的放生履历和领会，盼望可以对人人有所启示帮忙。我的放生之路也是取看同建放生履历的贴子分不开的。我对放生的存眷，大概是正在2004年前后。正在2004年之前，我正在寺庙里次要便是干印经这一件事，由于我传闻印经可以增加慧报，盼望能经由过程印经帮忙我的学业。阿弥陀佛，佛菩萨慈善，我终极得以正在北大读了博士。没有印经的这一些助缘，我想单靠我小我私家的那点福德伶俐，是几近不太可能的。博士快卒业的时分，我认识到印经曾经根基帮忙我实现了学业的抱负，可身体题目没有解决，我就想到了放生，由于安康由放生中得来。那时分由藏书楼借了一些放生治病的材料看，但感悟不论是很深，也没有真正落实，由于经济层面还民劣财尽，力不从心。

我对放生好事的进一步明白是正在2006年。其时导师得了急病，想起导师对本人几年来的恩义，就正在网上用心肠查找宗教方面的对治计划，希望能尽到本人的一点菲薄之力让导师早日康复。那时候看到了《放生三年了》、《不堪设想的鄱阳湖放生》、《佛法治好了两种绝症》、《放生专修次序递次的实正在领会》等文章，震动不小。不外那时候并不知道北京有放生组织，日常平凡放生只是把钱交到寺院里罢了。导师病危时期，逼得没法打电话到厦门宁波等地请那边的同伙帮着放生，我们师兄弟还本人由菜市场买生到校内的湖里往放。

直到2007年放生的机遇才终究成熟。其时一名朋侪告诉我北京有放生组织，我们就入手下手有纪律地参加了北京有组织的放生运动。基本上是一个月一两次，每一个月200元。刚入手下手事情的时间薪水发得晚，手头依旧慌张，许多时间是靠信用卡透支来生活，但我是每一个月必放一次许多。由于康健的缘故原由，我晓得非放生不成，就当是每一个月的还债，抱着如许的设法主意一向保持了下来。保持了一年多，感到逐步来了，单元每一个月给我们补足房租200元，本来的200元放生意义就不大了，就追加到每一个月300元，10月份到大同打七后，放生进入一个新的阶段。

这个新阶段是怎样来的呢?说来惭愧，一直以来我的辨别心很重，又特殊简单贡高我慢。大同打七时代，看到有位师兄放生的钱很少，觉得别人太吝啬，内心不爽，为自身对峙放生沾沾自衒。菩萨慈祥，很快有位师兄给我做了示现，那位师兄放生起来脱手慷慨，是我的好几倍，而放生前我看到这位师兄吊儿郎当的模样还有点看他不顺;其时还有一个人缘是冉波居士讲到清华大学有位传授一会儿拿出10万元来放生，题目很快办理，这给我很大的震撼。其时意想到自身虽然对峙了放生，但力度远远不够，每月200元，一年下来还便是两千多元，想着今后加大力度。打七返来今后，收入不可捉摸地加了，把我正在大同放生等的用度全数补上了。

之前由于某事发了个愿说是放生8000元，可一向迟迟没有履行。放生有回报后，我决议每个月争夺放生1000元，尽量完成8000元的放生筹划。11月份到阳泉打七，虽然有些妨害，但在放生方面有了收成，同去的一名师兄告诉我她放生的领会，说她平常放生少的时间没有太多领会，但她把量增加到一次1000元的时间，放生后竟然感动得哭了，她连续三次放生1000元，三次感到皆很大。这进一步刚强了我放生8000元的决定信念。阳泉打七返来后，又有大惑不解的分外收入，把我阳泉的放生花消等又给补上了。后面的几个月，放生的回报率立时可见，虽然我是靠拿薪水过日子，但放生后很快会有些出乎意料的筹划外收入，几乎是放几补几，弄得我皆有点不好意思了。这时间很轻易起贪婪的，一方面谢谢佛菩萨慈祥嫌我没钱花，另一方面内疚预计是佛菩萨嫌我不克不及保持，就算是给我一些鼓舞吧。

不像诵经和拜忏那样很难正在短工夫内大批打破，放生的殊胜的地方是轻易易行，既能够辅助他人放生，还能够大批放生快速地还清自身乏生乏世所欠的债务。尽管如此，由小我放生履历上看，深刻了解放生并以身作则还其实不简单。首先是看法上的接受，由平平淡淡的了解到亲身的领会需求一个历程;其次是客观条件的限定，放生者的经济基础和放生的社会环境组织，北京有段工夫放生组织没了，放生起来很不简单，我回到家里看到家里买的鱼很想放生，但故乡没有放生的环境和气氛，只好作罢;另有一点很主要的放生的心理极限题目，我刚开始的时分觉得每一次一两百元就不少了，厥后才逐步打破到每一次一两千元，可是更大的打破就没有了。

放生进程中有很多须要转变思想的进程。一开始我不太宁愿放，厥后换了个角度想，平常随便伤风发烧说不定便是几百元，爽性主动把这一些钱放生掉，说不定病就没有了;我此刻更多的是出于还债的设法主意往放生。不外这类还债的设法主意还不全是很完全主动，如是我们本人或亲人有大病，我们弃家荡产皆会往给他医治，然则我们短冤亲借主的债，我们却一拖再拖，并没有往弃家荡产地往大批放生?我们通常自以为对冤亲借主是至心反悔，然则由放生这一条就看出来我们到底有多大的诚意。我们大多数人计划着买车、买房、外出旅游，没有几个人会把放生还债列入到性命的计划当中?放生的次序递次，自性灼烁师兄说得很典范，有兴致的话各人本人往浏览体悟一下。

放生另有一个特别的地方是它的根本性。六度当中，布施第一。六度的干系是前前为因，布施的根本坚韧了，背面持戒才简单，有了持戒的根本，才大概忍辱。有好多人好多年学佛持不住戒，主要的原因是布施不敷。我小我私家的一点亲自领会，从前很简单不自觉地上彀看些不健康的内容，但随着放生等的对峙，渐渐地就对那些内容不怎么感兴趣了。另有一点是放生只是布施的内容之一，其他印经、供花、塑像等还都很殊胜，各有本身的殊胜好事。比如说看到有些人抱病，帮助医药费还是放生，并且是更大的放生。

放生关于减轻医治疑难杂症拥有独到的成效，另外它还能带来财产。关于求福报想发家的师兄来讲，放生也是罕见的挑选。财产由布施中得来。他人为何那末有钱?看他的布施就知道了。放生与此同时包含了财施、法施和无畏施。记得有次到一个爱心黉舍，一名师兄开了悍马越野车曩昔的，内心烦闷人家怎样有这么大的福报，她的一个举动厥后就让我清楚了为何她会开悍马而我们没有，记得我们观光终了快走的时间，碰到一个小孩子抱病，这位居士非常体贴，当即拿出2000元钱来嘱咐那边的教员为病人医治，而事先自身赞助的时间内心频频嘀咕几何适宜，多一点的话有如割身肉的感到。厥后团体放生的时间，发觉这位师兄也是大好事主。

放生是改变命运的有力秘诀!