当代科学关于食斋取吃荤食的争辩，十分多，整体来说，各人皆同意素食是有益的安康的，就算当代科学还不得不不同意这一点。可是因为认识上存在必然不敷，再加上人们贪着肉食的美味，大多数人仍是不接受素食的看法，而宁肯享用那种味道，算是同意素食的人，还抵抗免不了荤食的勾引。因而当代社会杀业稀奇重，各类沉痾怪病百花齐放。

食斋戒杀的缘故原由，正在佛法修行办法理论中先容的特别很是充足：当今天下，人们缺少因果看法，广制恶业，遍及地杀、吃植物，这一些乏生乏世被害植物的怨灵，执着地附着正在人们的身上，乘机报仇，不愿拜别。因为这一些怨灵充斥冤仇，构成的磁场充斥了破坏力，正在人体中导致阻碍，构成了当今天下各类没法办理的病症，如癌症、白血病、高血压、糖尿病等。因为天下范围内遍及的杀业，致使了各类顽疾大批发作，普遍存正在，难以根除。一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。植物被我们杀戮时发生了无量的痛苦，由此而构成的痛恨就像无形的桎梏，将它们的痛苦紧紧锁住，让它们每时每刻不正在痛苦的摧残中，不得不开解。它们的痛苦如斯之大，难怪当代碰到杀戮它们的人，就心急火燎地要讨回一个公允。

对这个原理，我是有亲自领会的。

从这件事看来，植物是有神识的有情人命，而凡属众生含灵，莫没有爱存亡，固执于本人的身体人命，您杀生，就与他结下了难明的仇恨；您大概没有杀生，就算买了肉吃，也是吃了他的身体，那也是要与他结下必定的冤结的，由于众生是固执于它的身体的，由于您杀了他，乃至只是吃了他，他的怨气，怨灵，就会紧紧的锁住您的神识，进而危害您的安康，这也是茹素戒杀才气心肠清净修行的缘故。

印光大家讲的：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”，这句话就很好理解了。非论中医西医，皆没法讲清楚为何不应该吃肉鱼等有情含灵的荤食，由于依照西医来讲，根据物理化学阐明方式，只会阐明一下这个植物尸首中含有什么身分的物质，就说他有营养，许多器材照旧化验阐明不出来的。虽然按西医看法来讲，肉食含有一些富厚的营养物质，由于植物身体自己是颠末植物汲取营养物质后构成的，还等于是植物已进行了一道加工的，营养物质比较富厚，可是吃它的背作用实在是太大了。

一方面缘故，当代的养殖业全是工业化出产，各类饲料啊，环境污染啊，是以植物的肉质自己还没那末纯洁了，富集了良多有毒素，好比鱼生活在污染的水中，富集了良多重金属离子，人吃了后，就轻易得良多怪病；

而更主要的一个缘故原由，众生最爱者莫过人命，由于植物他虽然被杀死了，但由于对身体的固执，他的神识照样取身体有所联系关系的。您吃了他，固然简单招致他的痛恨，进而怨气化生，梗塞您的经络等，导致许多难明的痼疾，所以我们络续不克不及杀生，还要尽可能不吃才好。象之前西藏地域由于天气缘故原由蔬菜欠缺，那边的和尚不得不不吃肉食时，全是要事前专门为其念佛，超度其神识，才可以吃肉，也许便是有这个缘故原由。

《楞严经》云：“食肉者，所求好事，悉没有造诣。”吃肉制杀业，招揽杀罪，是绝大部分学佛人障生净土的最大缘故。食斋这一件事恰是我们上升或下坠的绝大关头，人人万万没有成忽视！清代周梦颜居士诗云：“巨室生一子，珍之如宝玉。物类若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿将地藏经，与君三复读。”提示同建师兄们，既然建学佛法了，了解食斋戒杀的原理，就要只管束缚本人的口腹之欲，没有断要本人没有杀生没有吃肉，还只管要劝身旁的亲朋好友，戒杀少食，如果实在有没有得没有吃的场所，云端梵学，要多念经，度脱其性灵，自然最好是没有吃为上，日常平凡见到有杀生的中央，也要多念经号长处他们，多点慈悲心！

娶亲两年多，从前以为经济不允许，一向还没有要孩子筹算，看到身旁的伴侣皆做了父母，还入手下手有筹算要宝宝了。按说，我们二十多岁，身体还好，没堕过胎，要个孩子应当不难的。

但是，半年过往了，一年过往了，肚子依旧没有任何的消息。我们往番禺莲花山拜送子观音，闺密到哪里的寺庙城市帮我往求子，我们大部分类似“见庙就求”，两个算命的还都说，我客岁任何一个月都有大概怀，并且我2011年一定能怀上。直到碰到真正的佛法，第一次正在寺院里打了佛七，第一次正在家求事情胜利，然后正在家里供了观世音菩萨，天天念佛拜佛，客岁的国庆节，我发愿茹素求子。

我的师父还跟我说，向内求，本身多建德就会有的。义工师兄还跟我聊过：为何想要孩子？真的干好当爸妈的预备了吗？能教诲好吗？等等。一接连一些提问，我倏忽就蒙了，是啊！我真的有资历当妈妈吗？我为何想要孩子，由于我看到身旁的伴侣都有孩子了，我还想要有，如此而已；我有孩子了，生下来就丢给我公婆往带，我之前便是那末想的；教诲？完整没有想过啊。我何德何能往具有一个孩子啊，我能把他人的孩子当做本身的孩子吗？

其时真的觉得很惭愧，我在家深思了几天，脑子里重复发生义工师兄那句：您如许哪一个孩子敢来投胎呢？由心入手下手转变，先培育自身的爱心吧，也有慈悲心，“向内求，多建德”。

记得我儿时，杀生无数，因蒙昧愚痴，制过太多的业，尤其是跟儿时的同伴弄破过许多的蛇蛋，想到本人怀没有上，也是由于实际的果报啊！因而，天天拜佛懊悔本人早年的罪业。

有一次，跟闺密佳耦，另有我丈夫，我们四人在小区散布，看到路边一只刚死不久的白猫，闺密立即提出要把它埋了，我们为它念了三皈依，佛号、往生咒，然后把它埋了。

还有一次，放工途经一家鱼具店，买了几盒蚯蚓，其时阿谁店还剩九盒，被我买光了，然后跟丈夫找了小区的树下，挖了泥淖放生了。看到别人家的孩子，我还心生欢乐，渐渐地的起头放下本身纠结的题目，为了什么要孩子？如何往做好爸妈？这是我常常反问本身的题目。

有天晚上，单车没气了，借路边店里的打气筒时，店里的老板娘正在跟老板打骂，并且当着客人的面把店里的商品皆扔到路上去了，我逐一捡起来，比及他们店里的客人走光后，劝阿谁老板娘：您对怀中的狗狗皆那末好，何况是您的丈夫呢？此生能做伉俪是多不轻易的缘份，要爱惜啊！人一生还很短，朝气过活还是过，高兴包涵还是过，为何要让本身生活在不开心中呢？听我这么一说，老板娘委屈的哭了，聊了十多分钟，得知他们跟我是一个小区的，我还觉得很有缘份。

第二天为老板娘送了圣严法师的《正信的释教》和一本叫《若何摆脱懊恼》的书。之后，我们便时不时谈天，那天她远远向我招手，待坐定后，她很高兴的跟我说：“您送我的书我皆有看，我以为写的很有原理，厚书还看不太懂，由客岁年末到现在，这时期我就跟我丈夫急了一次，那次实在没忍住，可是我不像之前那末看不开、掂斤播两了，我看了后就把书送为隔邻档口的老板看了，等他们看完了我就还为您。”我事先的心境别提有多好了，我说：“大姐，学佛便是建心，让我们把这一些懊恼看开，放下，您能有那样的改动我太高兴了，之后把这一些书持续传布下去吧，让更多的人受益。”大姐说：“那好啊，隔邻的老板还跟我说写的太好了，等他看完要为他妈妈和媳妇儿皆看。”

良多良多的小事，拿出来分享，不是说自身干的何等好，反而是要通知跟我一样想求子的姐妹们，多建自身的心吧，各处求，不如求自身。若是像我们，身体检查不到缺点，又没堕过胎，必定便是自身品德不敷。认为求子的姐妹，天天在家念《观世音普门品》和《求子疏》

就在这里月初，经搜检，查出本人有孕，简直是不相信！算算日子，离我茹素放生的工夫恰好已往半年，全家皆非常高兴！建心，建德，做一个好妈妈。

与此同时还乞求佛菩萨加持门生：宝宝健康成长，足月顺产，眼睛长得像爸爸，利根伶俐，安泰易养！！戴德三宝加持，戴德诸佛菩萨！顶礼十方三世统统诸佛！南呒谢天谢地！南呒悲天悯人观世音菩萨！