阔别打胎：放生您的孩子吧(格桑扎西仁波切)

作为佛家弟子最要认识、最要晓得的，是什么是善、什么是恶。如果这个都不晓得就谈不上是佛教徒了。各人要晓得，一切善事内里放生的好事是最大的。我本日要提到的也是放生，可是跟从前的放生差别的是，它的好事更大，更有意义。那放生什么性命会有那么大的好事呢？那是放生人，放生自身的孩子！

说到这里，良多人一定想人怎样放生呢？什么叫做放生孩子呢？或许有良多聪明人，已认识到我将要说的是什么了。简朴来说，便是几个字：不必要再杀自身的孩子了！听到这里良多人会说哪一个怙恃会这么残暴，往杀自身的孩子呢？实际“打胎”便是。

我们人类便是这么残暴，没有要说残杀别的性命，连自身的孩子皆杀。很多人感觉打胎没有算杀生，持这类看法的人，佛教徒里面有，没有全是佛教徒的更多。之前有人对我说，打胎没有全是杀生，只是拿掉身上的一块血。那我问您，您的孩子是一块血吗？没有全是的，他(她)没有全是一块血，反而是一个性命。过了几个月之后，他还会像您此刻的孩子一样欢蹦乱跳的。当您有孕之后，无论工夫多长，他(她)就已经是有性命的，就已经是人了，已经是您的孩子了。

作为一个人您虽然没有信佛，然则您该当要比植物有豪情和良知吧。我们常常会说植物是什么皆没有了解，没有豪情，尤其是食肉植物，人人皆邑说它们是十分残暴的，只如果能吃的它们皆邑吃。那叨教我们没有还是那样吗？能吃的我们还正在吃啊，这一点有什么区别？我们跟这一些肉食植物是一样的，独一没有一样的是，我们会用一些好听的话来讲，为我们的残暴和罪行找出一些来由，并将它们埋得更深一些。由于我们会说话，是高等植物。不幸的是我们现正在所谓的高等植物，有聪明有文明的人类，连个肉食植物皆没有如，由于肉食植物它再残暴，还没有容易杀本人的孩子本人的骨血，反而是拼了命往珍爱它。

为了打胎，人们有各色各样的来由，有些人说，我结婚前如果有了孩子，他人会笑话我的，也有良多良多没有由自主的来由。但是您面临的是小我啊，是您这一生最亲的人，是您的孩子啊！良多人没有认可他是人，就像前面说的是一块血，可如果您生下他的时间，他是一块血的话，您就能够堕掉他，大概大夫说他永远是一块血……没有必要本身骗本身，没有必要做没有良知的人。

以上是说给不相信释教的人听的，你们看到听到之后，希望能够多勤勤恳恳的去看一下，去想一下。内里如果有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话，请不必要气愤，你们能够骂骂我，消消气，然后再认真想一想。

我此次写这个题目的缘故原由，是盼望大师可以多多的器重。很多人或许会说，目前法理不准您生下来，可是我们在这里之前若是器重一下这个事情，留意一下，这类残暴的结果就不会产生。由于，任何理由皆没法开脱打胎的罪业。

作为佛教徒的您，应该是坚信因果循环的，那这个孩子来到您身旁，没有多是无因无缘的。他们宿世一定做过您们的孩子、怙恃、怨亲借主或者是仇人，是跟您有很深的人缘，才会来到您的身旁。试想一下，如是您被怙恃正在没出生前就堕掉的话，褫夺了您投胎做人的权利，您会有多悲伤、多痛苦，多痛恨他们啊！而您的孩子正在被您拿掉的时辰，也是一样，悲伤痛苦恨您们……

现在有良多人想要孩子都得不到，也有良多女伴侣、男性伴侣都有良多性病，是为何呢？那就是自身此生宿世、无始以来打胎太多，所形成的直接因果。在这我加上一段一个佛门生的后悔，我信任她是发自内心的后悔。

“听完开示真的很惆怅，惆怅这么晚才逢到佛法逢到上师，但是不管我怎样的痛苦，还不克不及挽回本身曾伤害过的那些本应当叫着我妈妈，正在我怀里撒娇的孩子们，我为本身曾的蒙昧无畏而惧怕！愿我朴拙的懊悔能洗去我浑身的罪行，愿那些曾来到我身旁的我的孩子们能生到信佛的家庭里，修习佛法往生净土！”

同建们，看到这个门生的懊悔时我笑了，我高兴的笑了。我高兴我们人类另有善的一面，没有管是我说的那末残暴，晓得错了还会懊悔。人皆会有善的一面，只是我们没有往找，没有往想。原本想把这层面写得更多一点，而今没有想写了，由于我想写的再多再好，没有人往看往想往做的话，照样没有用的。如果一个人真的用他理性的思想往思索的话，我想就应该能够了。

同建们和我一同后悔吧，后悔我们由无始以来到现正在，永生永世，正在有意无意中，正在了解不了解时，正在记得与不记得中，所犯下的打胎罪业。后悔那些已经应该是我们的孩子，但被我们蒙昧杀掉的那些众生，祷告他们早日由循环里摆脱。上师三宝保佑这一些已经被蒙昧的怙恃伤害过的众生早日摆脱，保佑这一些蒙昧的怙恃用他们的后悔，清除本身无量的罪业，早得摆脱！

杭州可以放生的龟的地方

上师知！

格桑扎西2007年12月28日于南京

因果正在那里

因果终究在那里呢！一饮一啄，无非因果。用饭穿衣服，一呼一吸，一颦一笑，一颦一笑。就在您的生活日用之间。您见到因果了吗？

由前有一个很爱面子、贪嗔痴慢疑无恶不作的人，当他人辛勤劳动挣回一些血汉钱的时分，只要让他看到，他就会恨天没有公，恨地没有公的胡乱叫嚷：为何他能获得那么多钱，而没有为我呢？当他人有点造诣，获得世人的赞叹时，他又生起了非常的嫉妒心来：您们这一些人真是有眼物无珠，我这么大一个大大好人，到处为您们着想，真的广结善缘，您们没有去赞赏，而去张扬那些碌碌无能的小人，真是气死我还！便是见到大姑娘小媳妇长的标致，心中还是老大的没有屈：您这老天爷，我招您了惹您了。为何总和我过没有去。让她们长的如斯姣美，人见人爱，而恰恰为我生一双只会横着看人的眼，让人见了就厌烦。见他人找个爱人，他还宣誓：您找一个男子，我找十个八个，百二八十个看谁比的过谁。便是大人为小孩买个棒棒糖，他还要生起非常的贪嗔心来。您这么大小我私家了，为啥只为他买没有为我买，真是狗眼看人，没有懂人情事故的怜惜鬼，哼！我没有跟您计算。

一天听邻居群情，正在这个世界上，凡事皆要讲因果，无因永久还不容易生出果来。若谁具有了因果，晓畅了因果的纪律。并严厉的尊照执行，那他便是这个世界上最康乐的人，就会具有幸运的平生，还永久不容易忧吃忧穿，什么名闻职位，只如果想得到，就会随念而来。并且因果这器材是历来不容易违约的！便是死后还不容易堕入那可骇的天堂往受那无量的痛苦。他比世界上的牟尼宝还名贵百千万倍。世界上的牟尼宝，只会赐与您财物上的满意。他却无力断除您存亡循环的基础。他还不可以替您封闭天堂的大门。使您永久离开六道的循环。人人说千道万，还说不完这因果的优点。反恰是这个世界上最名贵的妙真宝吧！

这个贪嗔痴慢疑五毒具齐的家伙，还没听完人人的群情，连家人还不敢通知，生怕他人抢去了他的因果，就急急忙忙的出门去找因果去了。见到因果很不的一口吞下，永久具为己有。出门一路见人就问，您见到因果了没有？他在那里，是长在树上，是生在海里，他是红的，兰的，绿的，白的，乌的。是生长在东方，南边，西方，北方。您们如果知道了就从速通知我一个人，万万不必要再通知别的人，我为您们买个棒棒糖。

泥鳅可以放生到公园的湖里吗

他如许没白昼没黑夜的四周奔驰，费尽了亿辛万苦。而获得的谜底全是摇摇头，摆摆手。气的他蹦蹦跳跳，发狂似的骂了起来，这个天下真是没有一个明白人。都不了解我的心。他们连因果长什么样都不晓得，全是呆子，傻瓜，忘八，固执己见。

那样他春夏秋冬四时的奔忙，把卖生果的，买生果的。归正能问的皆问了，收成的依旧的四周碰鼻，他那样天南海北的奔跑了平生，也没有找到因果，连因果的影子也没有见到。

因为心中的忿怒，身体的极度的劳顿。他最先四肢无力，头重脚轻根底浅起来。他皆那样了，见到他人欢呼雀跃的欢愉时，嗔恨心加忿怒。真是恨死老天爷了。您还太没有公平了，为何没有把因果交给我，让我一人居有，为何让我病，没有让他们病。您看他们又蹦又跳的这么努力，一定是没安好心肠正在求全谴责我，笑话我，您看连猪狗皆正在喜戏，树上的鸟儿还正在吱吱喳喳的欢叫。皆正在说我的不对，挑我的漏洞。呸！您们还没有尿泡尿照照您们本身。您们只会说他人的不对，您们皆从速归去检查本身去吧！我那样比您们差，哎！真是正在这个世界上除我本身以外正在没有一个大好人！大好人难找啊！大好人难找。

几天下来，因为贪嗔痴慢疑五毒俱发。他连骂人的气力还没有了。已经是苟延残喘。人人看这他实正在不幸。为他请来了最好的大夫，拿来了最好的灵药。可他便是没有肯张口，他老是正在想，正在这个世界上除自身以外，没有容易有一个坏人。他们那边会帮助我，他们肯定是无利没有起早，肯定是获有没有可告人的目标。没安好意！是想害逝世我，他们想占领因果。哎！这个世界上的人太可恶了。没有坏人！末了为了救他，无奈的只会拨开他的嘴，撬开他的牙，硬是把药为灌了下去。半晌他又复兴了些气力。他又最先骂人了！你们这一些伪君子，想拔我的牙，毁我的容，想让我成为这个世界上最貌寝的人。你们真是胡思乱想。我便是逝世还没有容易启齿的。你们拿那些苦药水来害我，想麻醉我，想转变我的态度，休想！想让我接纳你们的看法，没门！我逝世还没有相信除我之外有坏人！

如许频频的补救，频频嗔恨的抵抗。他的脉相愈来愈弱了，发生了衰竭。连骂人的气力还没有了。不幸的他平生想独有因果，末了连因果的影子还没见着，死死抱着他那无恶不作的心前去阎罗殿上报到去了。