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巴西龟代放生的条件

追赶伟人和巨星的脚步,从素食开始~

孙中山:“中国常人所饮者为清茶,所食者为淡饭,而加以菜蔬豆腐,此等之食料,为今日卫生家所考得为最有益于养生者也。故中国穷乡僻壤之人,饮食不及酒肉者,常多上寿。”

爱因斯坦:“没有任何方法比素食更有助我们的健康和人类在地球的长远生存。”

富兰克林:“肉食根本就是一种谋杀。我吃素后,头脑感到前所未有的清晰。”

爱迪生:“任何文明的目标都是停止暴力。一日我们继续伤害其他生命,一日我们仍停留在未开化的阶段。”

甘地:“一个国家的道德标准和发展,可从它怎样看待动物中看到。人想在精神领域上有所进步,首先要停止杀害其他生命。”

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克林顿:“食肉对身体风险之高,犹如在玩俄罗斯轮盘。”图为克林顿女儿婚宴全素食

前奥运金牌数个人榜首的一位奥运会9枚金牌得主,严格素食者卡尔·刘易斯(CarlLewis):“素食主义者不能在世界级运动中有出色的表现?我比赛最出色的日子,全在我转素食之后。”

《阿凡达》导演詹姆斯卡梅隆:“任何声称自己是爱护地球、关心环境的人都不可能不支持素食。”

理查基尔:“认为动物权益运动是激进过分简直就是彻底的谬论,过分的是人类在屠房内对动物的杀戮。”

扎克伯格:“一边享受吃肉,一边漠视它本来是一个生命,对我来说是完全不负责任的想法。”

金贝辛格:“只是你想象一下动物被杀的痛苦,你就不会再想吃肉。”

娜塔丽波特曼:“我是一个非常严格的素食者,因为我实在太爱太爱动物,我的选择皆以这套价值观为依据。”

德鲁巴里摩尔:“我已经食素很多很多年,我绝不会吃或穿任何动物的。”

周迅:“很多绿色组织都鼓励人们少食用肉,我现在基本上是吃素的,我觉得大家至少可以试着一周吃一顿素食。”

徐熙媛:“动物就像我的家人、兄弟姐妹和朋友。我爱所有动物,所以我不会吃它们。而且吃素后身体的转变让我感到很惊讶,这是减肥的最好的方法。”

孙俪:“人类强大到能够保护自己,能为自己各种残忍的行为找到成千上万的理由,动物却没办法替自己说话。可是地球是人类的,也是动物的,为什么不能和平相处呢?”

赵薇:“从我在电视上看到地震的画面那一刻开始,我就发了一个愿:我从这一日开始吃纯素,希望这个世界不再有灾难来临,希望那些受伤受苦的人们能看到希望。”

刘涛:“我这个素食主义者,首先不是考虑营养,并不是考虑吃素会对自己身体有什么好处,而是不想伤害其它的动物。因为在这个世界上,除了人类以外的其它动物,它们也是有血有肉的,它们也会疼,会痛苦,会有感觉。”

李美琪:“现代人饲养动物的方法也好不人道,他们将许多禽畜密集地困在一起,只用化学饲料喂养,以求它们快速生长,真的好残忍,其实动物也有权利啊。人类在动物不能反抗的情况下剥夺它们的权利,实在不恰当。”

黄磊:“我是因为这样比较健康,就是比较热爱动物,不杀生,不杀动物。”

张学友:“对山珍海味毫不垂涎。当初为了求心安,为怀中宝宝茹素的张学友,竟然长期吃素成自然,当有人问起,张学友就很有成就感的告诉人家吃素的好处,比如,流汗不会臭、精神好、皮肤也变好了。”

吕颂贤:“我从佛经里得到智慧,不单止是一点小智慧,我更得到了一颗慈悲的心。我已经不再忍心杀害其它的生命,来满足自己的口福之欲了!所以当我看到别人 吃所谓的美食,我只会看到背后的痛苦,根本一点欲念都不会有!现在吃对我来说就是为了基本的原因:饱肚子、维持生命!所以有得吃我已经感到很幸福,很快 乐!”

莱昂纳多:“素食主义不只是正确的道路,它是一件值得当众高声喝彩的事。”

保罗麦卡尼:“什么是欧洲议会与世界能协助的?我建议他们鼓励并指引世人减少吃肉,它不再是个人的选择,它将会影响整个地球。如果屠宰场有个玻璃外墙,那么任何人都能成为素食者。”

尼古拉特拉斯:“我们光吃植物性食品就足以维生,而且可以更有效地工作。”这位人物很少有人知道,大家可以去查查他的事迹,相当惊人,他对人类的贡献,比爱迪生还有大。

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大安法师:居士说出家师父的过失有什么果报

在家居士说出家师父的过失有什么果报?请师父详细指点,以免初学弟子犯错。

 在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后,佛宝法宝完全依靠僧宝来传递,离开僧宝一切免谈。【有些人叫二宝弟子,他就皈依佛,皈依法,不皈依僧。这个时代皈依二宝,最后你是一宝都没有,那你自己就成了一个活宝。所以对出家师父的恭敬心都没有,你就得不到修行佛法的作用。】要知道这个时代的僧团,无论他怎么样,他穿上了这套袈裟,这是三世诸佛的解脱的幢相。他能出家就是善根深厚,就光这一点都值得我们恭敬。更何况他持戒,他持戒每天的福德长流啊。

  一个持戒的比丘,他的福德就是一天消一万两金子,也都吃得消,他有这种福德。所以供养三宝首先是自己得到利益。当年唐太宗跟玄奘三藏法师谈话的时候,唐太宗他也觉得,他也问,我对你这些高僧大德我能恭敬,然而你这个僧团也有些不怎么修行的比丘,这个好象不值得恭敬,说怎么办?玄奘大师说,不能这样,就好象你要祈祷真龙下雨,你得先向泥龙祈祷,有向泥龙祈祷,真龙才才能给你下雨。你向佛要求福,首先要先向凡夫僧来求,佛菩萨才会让你得福。是这样的关系,所以唐太宗一听,他心里豁然开朗,哎呀,以后我就见到个沙弥,都要恭恭敬敬。一个皇帝都有这个心态。那么只要对修道人恭敬,这个人就有福德。

  出家师父,你要看好样子。末法时代,你想用圣人的标准来衡量出家师父也是不可能的。你看我们也都天天生惭愧心,烦恼很重,没有福德,没有智慧。但是他既然出家了,我们就得恭敬他,不看僧面看佛面。【那说出家师父的过失这个果报是很重的。佛说在末法的时候出家,末法的时候,现在慢慢进入末法。这最后末法时候,出家人确实越来越苦恼了,烦恼越来越重了,甚至他烦恼到什么程度,破戒。左手拥妻,右手抱子,去托钵。但是这样的破戒比丘你都不能打骂他,打骂他如同出佛身血。出佛身血是到什么地方?是到阿鼻地狱去呀,是这样的果报。】所以我们不要轻易地去轻慢出家人。尤其是我们为了保持佛教的形象,出家僧团是住持佛法的主力军。

  如果您老是讲出家人的坏话,使得社会人士对整个僧团一点信心都没有,一点信心都没有,佛法当然就容易衰落。我们还有一个话,世间人说家丑不可外扬,即便有这个丑,你也不能去随便说。那么大家有受菩萨戒的,菩萨戒在十重戒里专门有一条戒,不说四众过戒。说四众过你是犯波罗夷呀,那个断头罪呀。但是如果你对出家师父确实觉得他犯了不如法的,你可以私下里跟他谈,那是以慈悲心好心劝勉他,能够规过劝谏这是可以的,那是私下。你不能当着大众的面,大肆宣扬他怎么怎么样。所以这个一定要注意这一点。

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