用后悔的气力洗刷已往，用戴德的气力欢迎刚刚出生。人世间最愚笨的事情莫过看着黄片手淫和意淫，无故的浪费时间和精神，终究会让人百事无成。更悲痛的则是死心塌地，深陷个中，自暴自弃。

天道循环，公理永存。而身犯邪淫的人则取之相去甚远。邪淫如同漏脯充饥，虽然有一时快感，但很快无影无踪，剩下的则是无尽的落漠取空虚。会让您越发沉浸在邪淫的池沼里，活在虚幻的天下里，络续偏离一般的生活轨道。

末了等待你的只有两条路，送进病院或走向死路。邪淫的人，会常常本人棍骗本人，碰到一些波折和灾难，会以为这是上天对本人的磨练，却不知这便是本人邪淫感化过来的恶果。善因结善果，恶因结恶果。邪淫是永久没法结出善果的，只有无尽的恶果待你品味。

邪淫的人不但身领会变坏，就连发展还会停止。没有安康的身体、没有优越的人际关系、没有幸运的婚姻，没有胜利，只有一个又一个的恶缘和恶果。是以，戒色就变得尤为重要。

看穿邪淫的虚假以后，尽力摆脱邪淫的桎梏，勇于直面实际，果断戒色的刻意取途径，欢迎最终的成功。无论邪淫再怎样引诱，也要和它划清界限，没有再被其所迷惘，这才是一个及格的人该有的本能。

看不完天地间的冷暖，道不尽人世间的辛酸。只有履历惨疼的教导以后能力幡然醒悟，一次次的破戒只会阐明一个题目，上一次疼的还不敷。一次又一次的邪淫所积累的恶果一旦发作，不根本是我们身体所能接受的。

所以在绝境光降之前，可以迷途知返，包管永不再犯。您就会与曩昔划清界限。勇于后悔自身的行动，就可以获得发展，发自内心的后悔就可以悟到人生的意义，何乐不为？

什么是我?事实上，人有真我、有假我。真我充满着人性的灿烂，真善美，假我却充满着人性的阴暗，贪嗔痴慢疑。假我会拦阻本身，让本身受到蒙蔽。只有解脱假我寻找真我才气找到真正的本身。

美妙的品格和天真的性情，要全数保存。欠好的动机要时刻鉴戒，不良的习惯都要逐步纠正，每个人全是正在不断完善自我中渡过平生的。擅长听取他人定见的人，能够更快的实现自我提拔。

能够不听他人的任何定见，但也要专心往悟，不必要带着任何心态往思索。命自我立，福自我求。一个敢做本身的人，势必有勇气打败本身心里的阴暗，勇于面临残暴的挑衅。

昨日各种，比方昨日死;本日各种，比方本日生。君当知，天行健，正人以发奋图强;阵势坤，正人以厚德载物。莫忘少年凌云志，曾许世界最高级。戒色搏斗，积德放生，碰见美妙的人生;爱惜面前，活在当下，欢迎极新的本身!

布施生命为功德里为第一大，放生与此同时是财布施，法布施，无谓布施。

一、放生便是拯救

放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在告急的众生的命，而众生最珍贵的便是本人的性命得以重拾生气希望，救他们的命，他们感谢最深，所以好事至大！

两、放生便是还债

广州周边适合放生的地方

我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱、着力来救赎众生的人命，以归还从前我们所积欠无数的杀债。

三、放生便是济急

放生取其他的好事不一样，是救气息奄奄，随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望，是千钩一发、急不可待的步履，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时、一齐步履即可援救成千累万无数的性命，所以好事至深。

四、放生便是慈善（以没有贪好事为要）

佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的灾难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的造就。经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更简单感到道交，学佛道业更简单造诣。

五、放生便是憬悟

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因此每个性命全是对等贵重的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知惊慌失措，皆知趋吉逃凶，皆有悲欢离合，与我相比，完全相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业恣意空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。