谢天谢地

我们若何认知这个天下，完整取决于“业的气象”。上师们运用一个传统的例子来干阐明：有六种生命在河岸边晤面。对人而言，他把河道算作水，是能够洗涤和止渴的；对鱼而言，河道是它的家；天神把它算作是带来高兴的琼浆金液；阿修罗把它算作是泪水；饿鬼把它算作是脓血；天堂道的众生把它算作是熔化的岩浆。同样是水，但认知的方法却差别，乃至相反。

这类认知的多样性通知我们，统统业的现象全是幻影；由于假如一种器械能够有这么多的认知体例，那末又有什么器械有实在的、本具的实相呢？这个事实还通知我们，有人可能把这个天下算作天国，有人却算作天国。

佛法告知我们，气象基本上能够分为三种：平凡性命有“没有净的、业的气象”；禅建的人会在禅坐中有“体验的气象”，这是逾越的途径或序言；而开悟者则有“清净的气象”。开悟者或佛，把这个天下看成是当下圆满的，一种完整而绝对清净的河山。由于他们曾经净化了“业的气象”的因，他们对每样东西都直接看到它赤裸的、本初的崇高性。

我们之所以把方圆每一样工具当作这个模样，那就是由于我们世世代代都以一样体例反复强化关于内外实相的经历，这就构成我们的毛病假定，以为我们所看到的，具有客观上的实在。事实上，当我们持续修行，就能够学到若何直接对治曾经僵化的认知。我们关于天下、物质，以致统统旧的看法，都被净化和消溶了，代之以全新的“天国般”的气象和认知。犹如布莱克说的：

若是认知的门被净化了，一切众生都将浮现……本有，而无限。

我永久不容易忘掉，正在一个亲热的时刻里，敦珠仁波切倾身向我，以温和、嘶哑而略为进步的语调说：“您了解，我们方圆的统统事物城市消逝，就这样消逝……不是吗？”

然而，对大多数人来讲，业和懊恼使我们没法看清自身的赋性及实相的性质。后果，我们就固执乐和苦为实正在不虚的，我们就正在鸠拙而愚痴的举措中，继承播下来生的种子。我们的举措把我们捆扎正在人间的轮回里，正在地久天长的存亡轮回里。因而，当前这一刻的生活方式，自身要卖力：目前的生活方式，可能会就义我们的全部将来。

因而我们如今就必须筹办明智地欢迎殒命，转化我们的“业的将来”，制止频频掉入无明的悲剧和反复痛苦的存亡循环。这一世，是我们可以做筹办，并且是透过修行真正做筹办的独一时空：这是今生自然中阴为我们的讯息，谁也回制止不了。

诚如莲花生大士所言：

现正在当今生中阴正在我身上降暂且，

我将不再怠惰，不肯虚度今生，

专心致志地进入闻、思、建的大道。

让认知和心成为道，体证“三身”：憬悟心；

目下当今我已获人身，

没有时候让心正在道上旁皇。

一问

往年人荒马乱的时分，好在老天爷保佑，我们幸运遁过了一劫，保全了性命。倘使那时，响马在后面追杀，一步步逼近，我了解被擒被杀必没有可免时，那时的心境，镇静没有镇静?

两问

倘使其时，我终究被抓去了，就好像被抓的猪羊普通，晓得本人势必被杀，其时的心境，怨恨没有怨恨?担心没有担心?

放生什么对小孩有好处

三问

倘使那时，看见我的搭档，已被杀被割，血肉模糊，惨没有忍睹，那时的心境，惊吓没有惊吓?可骇没有可骇?

四问

倘使那时，看见我的后代亲人，被捆被绑将被戕害，哭喊求救，无路可逃，那时的心境，惨重没有惨重?

五问

倘使那时，刀已杀到我的身上，我的四肢残废落地，痛彻心扉，痛苦悲伤至极，哭叫没有出声音来，但命还没有间断中止，又没有得立时逝世去，求生没有克没有及，求逝世没有得，那时的心境，冤恨没有冤恨?痛苦没有痛苦?

六问

倘使那时，我原本将被杀戮，突然碰到一名响马，释放了我并叫我连忙逃脱，那时的心境，欢欣没有欢欣?

海口适合兔子放生的地方

七问

倏忽又有一响马，我跟他历来无冤无仇，却来劝阻人家不必要开释我，一定要置我于死地，事先的心境，冤仇不冤仇?

八问

倘使其时，响马忽生慈祥心地，计划所有开释我们，但凡被抓之人，所有可望重获生气希望，溘然又有一响马说我们生下来便是这个命，应该所有杀死才对，其时的心境，气忿没有气忿?

九问

倘使事先，我们的伙伴中，大多数受伤残废抱病，原本有些人盘算开释我们，又有一响马，大没有以为然地说我们全是废料，存活时机没有大，没有如杀了，竣事我们这一些残破无用的性命，事先的心境，愤恨没有愤恨?愤怒没有愤怒?

十问

倘使事先，我们的亲人中泰半全是婴幼孩童，正本准备开释他们，又有一响马更没有以为然地说这一些幼小性命，纵然没有杀，他们自身还活没有了，倒没有如蒸熟来吃，肉还特殊鲜嫩适口，事先的心境，痛恨没有痛恨?

换心而处

将我心比他心，把自身推己及人当做异类牲口，我们就能够体会到放生的好事是何等的大!

放生便是为物命众生一个时机，一个重获自在，重拾生气希望的时机;一个皈依三宝，听闻念经的时机!万万不必要由于任何讪谤阻遏，让受苦受难的物命，一点时机都没有!”我们但发慈悲拯救之心，解救面前饱受煎熬的众生，天地万物皆有灵性，自知感恩戴德，自有保全人命之本能!

所以只管放心大胆往放生吧!放生自有放生的善报!可是一定要尽可能替物命思索，探求合适它们的中央放生，为他们多一些活下往的时机，假如的确没有这个才能和精神，那末探求些大型专业的放生组织也是不错的挑选!